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《在职攻读教育硕士教育学》.doc

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目 录 第一章 教育与教育学 1 第一节 教育的发展 1 第二节 教育学的发展 7 第二章 教育与社会发展 16 第一节 教育与政治经济制度 16 第二节 教育与生产力水平 17 第三节 教育与科学技术 19 第四节 教育与文化 20 第三章 教育与人的发展 23 第一节 个体身心发展的一般规律 23 第二节 学校教育在个体发展中的特殊功能 25 第三节 教育对人类地位的提升 27 第四节 普通中等教育促进青少年发展的特殊任务 28 第四章 教育目的 30 第一节 教育目的的概念和层次 30 第二节 制定教育目的的基本原理 31 第三节 我国的教育目的 32 第五章 教师与学生 34 第一节 教师 34 第二节 学生 36 第三节 教师与学生的关系 38 第六章 课程 40 第一节 课程的基本理论 40 第二节 课程计划 43 第三节 课程标准与教科书 45 第四节 国内外课程改革的趋势 47 第七章 教学理论 50 第一节 教学的意义和任务 50 第二节 教学过程 52 第三节 教学原则与教学策略 58 第八章 教学工作的方法、组织形式与评价 62 第一节 教学方法 62 第二节 教学组织形式 66 第三节 教学评价 72 第九章 德育 75 第一节 德育的意义、目标和内容 75 第二节 德育过程 77 第三节 德育原则、方法和途径 78 第四节 我国新时期的德育改革 80 第五节 前苏联的德育理论和当代西方道德教育思想 81 第十章 学校班级活动与课外活动 86 第一节 班级集体活动 86 第二节 学校课外活动 88 第一节 教育的发展 一 教育的概念 从词源学上看,不同语言的“教育”一词,都与儿童的培养相关,如古希腊语的教育一词与教育相关,中国甲骨文中的“教”,是指儿童在成人监督下习文之事,“育”则表示妇女养育儿童之事。不同的教育家对“教育是什么”的回答各不相同甚至相悖,乃是从不同角度加以强调,这也表明教育这一事物本身极为丰富和复杂。就教育的最一般意义而言,教育是培养人的一种社会活动,是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。广义地说,教育是培养人的一种社会活动,是传承社会、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。从广义上说,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动,都具有教育作用。但作为区别于其他社会活动的广义教育,则指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动。狭义的教育主要指学校教育,是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着所期望的方向变化的活动。 二 教育的起源和学校的出现 教育是人类特有的社会现象,它随着人类社会的产生而产生,随着人类社会的发展而发展。人类生产劳动的进行,是产生教育的最具基础性的条件,语言的形成则是教育产生的另一个重要的社会条件。关于教育起源问题的回答,历来存在分歧。在西方有“生物起源说”和“模仿起源说”,苏联教育界一直坚持“教育起源于劳动”的观点。“起源”不同于“产生”和“出现”,仅说明某事物存在的必要性和可能性是不够的,还要说明该事物由何而生,从何演化而来,也就是说,要找出教育从中脱胎的事物,即教育的原型。能够成为教育原型的事物必须包含着教育的基本要素,而直要素间具有内在联系。在原始社会人类活动中具有这些条件的活动,就是人类相互非物质性的交往活动。只要这类交往发生,就必然有交往的双方和交往的内容并产生交往的结果——在交往双方身上产生认识、情感、意志和行为的影响。当这类交往被意识到,并逐渐形成较为固定的内容和较为固定的教和学的关系时,教育活动就演化而生了。因此可以说,人类的教育活动起源于交往,在一定意义上,教育是人类一种特殊的交往活动。 当生产力发展到一定水平,一部分人有可能脱离生产劳动,当语言的发展到了文字的出现后,学校便出现了。教育与社会的发展、教育与人的发展有着本质的联系,一方面,教育为社会的发展、为人的发展提供了保证;另一方面,社会和人的发展又不断向教育提出更高、更新的要求,促进教育的不断发展。学校的出现是教育形成自己相对独立形态的标志,这是相当重要的一步。自此以后,教育就有了两种形态:专门化的学校教育;依然在生产劳动过程中进行的非学校教育。随之而来的是教育的功能也发生了分化,并分别在不同的形态中得到体现。 古代社会中学校教育为社会统治阶级政治服务的功能占中心地位,具体体现在学校教育的目的、内容、对象、方法等各个方面。近代资本主义社会中,尤其是18~19世纪期间,随着大工业生产在国民经济中地位的确立和资产阶级政权的巩固,社会要求学校教育为社会物质生产服务,为科学文化的普及与发展服务,相形之下,教育为政治服务的功能则变得隐蔽起来。这些变化明显地表现在普及义务教育制的实现及近代

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