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王安石《游褒禅山记》梳理
古今异义词:
盖余所至,比好游者尚不能十一(十分之一)
2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观(不同一般的)
3、至于幽暗昏惑而无物以相之 (到了)
4、由山以上五六里 (而,上)
5、何可胜道也哉 (尽)
6、 于是余有叹焉(对此)
7、 此所以学者不可以不深思而慎取之也(治学的人、求学的人)
一词多义:
1、“观”:(1)观察、看。“古人之观于天地……”
(2)景象。“非常之观”。
2、“得”:(1)能够。“不得极夫游之乐”。
(2)心得、收获。“往往有得”。
3、以:
① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)
② 余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)
③ 余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)
④ 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)
⑤由山以上五六里作连词用(相当于“而”,表承接)
⑥ 无物以相之(来)
4、而:
(1)但是,却。
入之愈深,其进愈难,而其见愈奇
而世之奇伟、瑰怪、非常之观
(2)因而。而人之罕至焉。
5、其:
① 以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)
② 距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)
③ 独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)
④ 问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代那些)
⑤ 盖其又深,则其至又加少矣(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)
⑥ 以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)
⑦ 既其出,则或咎其欲出者。(前一个“其”,我们,人称代词;后一个“其”,那个,指示代词)
⑧ 而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)
⑨ 以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古人”)
⑩ 其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)
6、之:(1)连接主谓取消句子独立性。
古人之观于天地、山川……
以其求思之深而无不在也
又以(之)悲夫古书之不存
(2)的。
此余之所得也;
非常之观
褒之庐冢也
以其乃华山之阳名之也
(3)这里。卒葬之
(4) 代词,他。而余亦悔其随之
7、夫:(1)那。而不得极夫游之乐也。又以悲夫古书之不存
(2)句首语气词。夫夷以近
8、道:(1)道路。有碑仆道
(2)说。何可胜道也哉
9、然:(1)形容词词尾。有洞窈然
(2)然而。然视其左右
10、为 (1)写。独其为文犹可识
(2)是。于人为可讥
11、焉
① 于是予有叹焉(语气助词,可译为“了”或不译)
② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)
重要实词、虚词:
夷:平坦。“夫夷以近,则游者众”。
相:帮助、辅佐。“无物以相之”。
卒:最终。卒葬之
仆:倒伏。有碑仆道
漫灭:模糊不清。其文漫灭
独:只有。
犹:还。
独其为文犹可识
言:念。
盖:句首表推测的语气词。
谬:错。
今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
窈然:幽深的样子。有穴窈然
尚:还。比好游者尚不能十一
且:将要。不出,火且尽
遂:于是。
俱:一起。
遂与之俱出
方:正当。
是:这。
方是时
尚:还。
足:足够。
予之力尚足以入
既:已经;……之后。既其出
或:有人。
咎:责怪。
或:有人。
则或咎其欲出者
夫:那。而不得极夫游之乐也。
夷:平坦。夫夷以近
至于:到了。
其:难道。其孰能讥之乎
胜:尽。何可胜道也哉
阳:山的南面。以其乃华山之阳而名之。
四、重要的句子
固定结构:
所谓华山洞者
此所以学者不可以不深思而慎取之也
其孰能讥之乎
五、词类活用:
1、名词做动词:
以故其后名之曰“褒禅”
后世之谬其传而莫能名者
唐浮图慧褒始舍于其址
以其乃华山之阳名之也。
今言华如华实之华者
2、名词作状语:
有泉侧出
3、形容词做动词:
则其虽好游者不能穷也
火尚足以明也
不出,火且尽
而不得极夫游之乐也。(享受尽或尽情享受)
4、形容词作名词:
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
问其深
5、动词作名词:
盖其又深,则其至又加少矣
世之奇伟、瑰怪、非常之观
而其见愈奇
6、使动用法:
后世之谬其传而莫能名者
特殊句式:
1、倒装句:
介词结构后置:
唐浮图慧褒始舍於其址
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
判断句:
① 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
② 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
③ 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
④ 所谓前洞也。
⑤ 故非有志者不能至也。
⑥ 此余之所得也。
⑦ 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
⑧ 四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
定语后置
有穴窈然
省略句
而卒
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