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- 2015-12-18 发布于安徽
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政府诚信建设探析
[摘要]
政府诚信是所有诚信现象中最重要的一种,它贯穿于政府与公众的整个
互动活动之中,直接或间接影响着公民诚信、市场诚信和民主政治的建设。为
此,必须认真探究政府诚信缺失的根本原因,寻求治理政府失信的根本途径。
政府诚信缺失的原因是多方面的,包括传统行政管理模式的惯性影响,政府公
务员诚信意识的淡薄,政府行为中内隐的自利性,政府行政诚信规范制度不健
全等。当前,在大力推进社会诚信体系建设的同时,政府诚信机制建设应成为
首要的现实课题。作为政府,应率先垂范,致力于自身的诚信建设。
关键词:政府诚信 建设 行政管理
二十世纪八十年代以来,随着我国社会主义市场经济体制的逐步完善和民主政
治不断推进之时,诚信—这一维护社会基本秩序的伦理道德与政治价值,日益
引起人们在理论与现实中的深刻反思。一直以来,诚信被誉为中华民族之传统
美德,是维持整体社会结构的核心价值。在中国古代伦理思想史上,儒家最重
视伦理道德问题的研究,在儒家伦理中,诚信占据着十分重要的地位,“人无
信不立,业无信难兴,政无信必颓”,诚信被视为立身之本,立德之本,立业
之本,立政之本,立国之本。
一、政府诚信建设的重要性
“打造诚信政府”在现代政府改革中占据了重要的话语权。在现实中人们一致
认为,政府诚信是表率,企业诚信是重点,个人诚信是基础。在整个社会诚信
体系建构中,“从上做起”比“从我做起”更为重要。那么,什么是“诚信”
,什么又是“政府诚信”呢?在学界是见仁见智,莫衷一是。浅而言之,诚信
就是指诚实、守约以及因此而能够获得他人的信任。其核心含义是:一个人具
有代理人品格中所包含或要求的关于信任、信赖和谨慎善意、坦诚的品格。诚
信的作用在于使将来的行为变得更加可以预期、更为确定,从而避免或减少风
险。政府诚信即政府与民众在共识的基础上产生契约关系后,对履行契约而作
出的承诺。从契约理论的角度分析,民众将行政权委托给政府行使,政府在获
得了民众所授予的公共权力的同时,就必须承担相应的职责和义务。具体而言
,它主要包括两方面:一方面是指政府(诚信方)是否具有值得公众(信任方)信
任的因素(包括诚实、守信的良好品格等政府人格方面的因素)及其履行契约的
能力在客观上能为信任方所信任的程度,即来自信任方的评价;另一方面是指
政府对信任方的责任感以及实际上对公众的期待和信任的回应。政府诚信源于
公众与政府之间的政治委托一代理关系,其核心部分就是公众对政府的信任和
政府对公众的诚信。政府行政人员依据委托契约得到相应的酬金(工资、奖金)
、荣誉等利益因而必须履行相应的职能,但这种契约不同于经济契约,经济契
约的“标的”是物质形态的商品,而政府契约的“标的”既有物质方面的、如
提供公共设施、维护和平与安全、制定法律和法规等,又有伦理层面的,如正
义、公平、公正、民主、宽容、责任等,内容十分广泛[1]。这样,政府要成
功地履行职责,就必须要依靠“诚”,即对民众的忠诚、有责任感。从政府承
担的职责看,政府诚信涉及到政治经济文化等国计民生的大问题,是社会最大
的诚信,与民众的利益密切相关,与国家的兴亡密切相关。
二、政府诚信缺失的原因
政府诚信缺失的原因是多方面的,有历史的影响,有现实的原因,有主观因素
,也有客观因素。
(一) 传统行政管理模式的惯性影响。
我国的现代化是在有着上千年封建主义的文化背景下起步的,其中传统的行政
管理模式的影响是根深蒂固的,一有适当的气候便可能得以再生。其模式的特
点是:皇权至上的封建专制主义,其结构是纵向隶属式的,自下而上层层隶属
,高度集中,从而使内部各组织、组织内的个人失去应有的自主权和相对的独
立地位,形成一个以皇帝居于至高无上的顶点位置的“人治”金字塔。其管理
方法是一级管一级一层管一层,从汉代“罢黝百家、独尊儒术”开始,一个惯
性下来。这种封建社会的人治传统,是与社会的现代化相背离的,是阻碍社会
主义民主法制建设的,但其惯性的影响力却十分大。在社会主义现代化建设快
速前进的今天,
这种人治的传统模式仍有一定的地位。相当一部分政府官员维护着这种“官本
位”的制度,因为它有利于自己权威的发挥,在自己管辖的范围内,可以为所
欲为。几千年传下来的这种“官本位”的制度,也同时强化了人们的奴性意识
和盲从权威的习惯,导致民众对政府产生极大的依赖。
(二)政府公务员现代诚信意识淡薄。
政府诚信缺失的根本原因之一是政府公务员“契约诚信”观念不强。手中执掌
者国家的行政权,就应该有一种责任,还应当承担行为的后果。当人民把职务
给了你,就形成了一种契约关系,即委托方(公众)将行政权委托政府行使,作
为代理方(政府)应当给他们提供必要的公共物品(国防、治安、公共福利、司
法公正等等),如果代理方职责履行得好,其官员就应当获得应有的工资、报
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