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付杰学术报告.ppt
第一节 中国传统装饰—本土文化的承载者 一、中国本土文化中形式多样的装饰 中华民族有五千多年光辉璀璨的文明史,装饰艺术也历经沧桑变幻,从古代青铜器的饕餮铭文,到豪华丝织品的精美图案;从敦煌莫高的绝世壁画,到龙门石窟的恢弘雕刻;从陶瓷的光洁圆润,到生活用具的精致趣味;从古代家具的活灵活现,到豪华宫殿的雕梁画栋, 流淌着中国文明 的装饰血液 无孔不入。 二、多元化与本土化的尴尬对视 三、本土与非本土的迷惑 二、战略目标—追求和谐的多元统一 “ 和而不同”是当今世界的主流,也是设计业的必行之路。无论是艺术还是技术,西方严密的理性思路与善于秩序驾驭的能力,和东方宇宙宏观思维方式以及天——地—自然融合观之间的互补互动,均可成为我国设计发展的助推力。致力于东西方的、现代与非现代的、传统与非传统的装饰艺术形式、设计语言的兼容并蓄,互相借鉴和共同发展,无疑将为装饰艺术创造更加光明的前景。 三、展望“新装饰主义”在中国的未来 希望和愿景 “新装饰主义”造型风格极大地丰富了现代设计的审美内容,促进了设计的发展。如何把中国传统文化元素与世界各民族优秀文化元素的有机整合;把传统装饰的神韵及血脉,用现代的、国际化的设计语言物化到中国的设计中去。要坚持对多种文化与本土文化的继承创新、遵循与时俱进的设计理念、注重多元文化的和谐统一,使中国设计的整体水平具有引领世界潮流的能力。 * 美术学院2009级中外艺术史论 付 杰 一、当今多元文化与“新装饰主义”解读 二、多元文化语境下的“新装饰主义”的造型风格呈现 三、多元文化下的“新装饰主义”造型风格特征 四、“新装饰主义”造型风格对于中国设计艺术的时代意义 第一章 当今多元文化与“新装饰主义”解读 第一节多元文化如此“多元” 多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信息流通越来发达的情况下,文化的更 新转型也日益加快,各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战,新的文化也将层出 不穷。我们在现代复杂的社会结构下,必然需求各种不同的文化服务于社会的发展, 这些文化服务于社会的发展,就造就了文化的多元化,也就是复杂社会背景下的多元 文化。重要的是,探究出新装饰艺术造型风格与多元文化历史背景之间的内在联系。 一、文化性格多元杂糅 随着人们审美趣味、性格的变化、所谓的“主流文化”时代 已经一去不复返了。 这些社会文化下人们的思考方式、对于装饰艺术的思想动机、价值取向、审美取舍 以及视觉认知方式多种多样,都有着或多或少的差异,怎样调和这一切,塑造适合 他们的视觉样式。 二、艺术形式缤纷多变 当代丰富的社会文化资源,包括图像、文字、甚至是虚拟空间的信息资源,都是 当代设计师的原型,至于采取何种方式制造出符合当今社会的视觉审美符号,提供者 无限的设计视觉元素。 三、审美主体苛刻善变 多元文化对于设计艺术的审美主体——人类来说,应该是一种甜蜜的负担,人们 在享受空前丰富的物质文化体验的同时,也开始迷失彷徨,他们要求被重视、希望不 通俗、拒绝被同化,标新立异的心理和视觉需求,独特新颖的审美需要,都为设计提 出了更多的课题,这些也正是新装饰主义出现的思想动机之一。 第二节“新装饰主义”的概念性分析 多元的政治经济文化背景,促生的一种融合传统却又区别于传统装饰得审美风格、 不再单纯强调唯美的新的装饰设计风格。既追求审美趣味的多元性,同时注重艺术语 言的“异质化”,我们将这种新的装饰语言称之为“新装饰主义”。 严格来说,新装饰主义并不算一个艺术流派。新装饰主义最早出现于后现代主 义的建筑当中,就其风格而言,新装饰主义的视觉样式的思想动机与波普艺术有很 多的直接联系。通过解构重组的方式,将现代社会中诸多的文化符号和视觉形式, 加工设计成具有丰富的样式、复杂的形式以及多元的形态的设计产品。因此,在某 种程度上,新装饰主义应该是后现代主义在当今社会发展的新阶段。 第三节 多元文化与“新装饰主义”的互动发展 多元文化是新装饰主义造型风格创作创新的根本源泉,为其提供视觉动力。新装 饰主义与多元流行视觉文化的碰撞消合,交流融合,新装饰主义所表现出来的设计形 态是符合当代社会文化的特征的。 反过来,新装饰给予这个多元社会的一方面是层次丰富,另一方面是让社会中的 原来非资源的转化成设计资源。 第二章多元文化语境下的“新装饰主义”的造型风格呈现 艺术个性的多样化使得每个设计师有着不同的思考方式。其中, 理念的驾驭是设 计好坏的一个根本性问题, 它涉及设计者的修养及审美取向, 即要考虑到读者。
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