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24、殷人尊神事鬼、崇尚巫术，周人则敬天保民、崇尚礼乐教化。这反映出商周时期 A、政权和神权结合越来越紧密 B、从神本到民本的文明发展轨迹 C、中央对地方的管理趋于严密 D、已经出现人民主权的思想倾向 25、《史记》中记载：在齐国，有人利用当时地位卑贱的“奴虏”，“使之逐渔盐商贾之利”。这表明 A、“工商食官”制度已经被突破 B、经商逐利成为社会主流新风尚 C、商人社会地位得到空前的提升 D、手工业生产主要控制在官府手中 26、中国古代诸多门类的学问，与近代西方科学原理相通。但是，有一 个学科却难以用西学进行系统解释。该学科的代表人物是 A、张衡 B、王阳明 C、张仲景 D、郭守敬 27、黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲 A、批判君主专制，倡导天下之权 B、倡导经世至用，反对思想一统 C、批判八股取士，倡导学以致用 D、批判 学术僵化，倡导思想自由 28、梁启超说：“吾以为……能行宪政，则无论为君主为共和，皆可也。不能行宪政，则无论为君主为共和，皆不可也。盖以政体之变迁，其现象常为进化的，而国体之变更，其现象常为革命的，谓革命可以求国利民福，吾未之前闻。”由上述材料