《新文化运动和马克思主义的传播》.ppt

诗人徐志摩说：“我在24岁以前，对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（ B ） A当时“文学革命”的影响还不太大 B新青年追求“德先生”和“赛先生” C当时的青年知识分子并不重理轻文 D新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性 1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，当代国民自由之证券业；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法……”李大钊在此强调的是（ ） A批判专制皇权 B反对尊孔复古 C捍卫《临时约法》 D倡导科学精神 下面我们来轻松一下,欣赏一下几个经典的广告词 优秀广告词:早点下斑 不再逗留 默默无蚊 衣衣不舍 百衣百顺 鸡不可失 那么请问你们对于这种改动成语的广告有什么看法呢? 我还搜集了一些很经典的广告 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 第三块内容：下面说的一定是大家感兴趣的东西 这是一段网络语言：周末，读大学的GG(哥哥)回来，给我带了很多好东西，都系‘偶’(我)非常‘稀饭’(喜欢)的。就‘酱紫’(这样子)，‘偶’(我)就答应GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳）。 猜猜网络语言（可不要当真用） 活动到此结束 谢谢大家观看！！ 下面我们来轻松一下,欣赏一下几个经典的广告词 优秀广告词:早点下斑 不再逗留 默默无蚊 衣衣不舍 百衣百顺 鸡不可失 那么请问你们对于这种改动成语的广告有什么看法呢? 我还搜集了一些很经典的广告 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。 第三块内容：下面说的一定是大家感兴趣的东西 这是一段网络语言：周末，读大学的GG(哥哥)回来，给我带了很多好东西，都系‘偶’(我)非常‘稀饭’(喜欢)的。就‘酱紫’(这样子)，‘偶’(我)就答应GG陪他去逛街吃KPM(肯德基、比萨饼、麦当劳）。 猜猜网络语言（可不要当真用） 活动到此结束 谢谢大家观看！！ 巩固：与维新运动、辛亥革命相比，前期新文化运动最大的历史功绩是（ ） A、深入钻研和传播马克思主义 B、传播了资产阶级的民权、平等思想 C、动摇了封建思想的统治地位 D、坚持西方文化中心论 巩固：新文化运动把反对儒家传统道德作为矛头所向的根本原因是（ ） A、儒家思想比资产阶级的思想文化落后 B、儒家思想阻碍了中国资本主义的发展 C、儒家思想是维护封建统治的思想基础 D、当时北洋军阀推崇尊孔复古思想逆流 D 阅读材料并结合所学知识，回答下列问题。材料一苟有新民（指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民），何患无新制度？无新政府？无新国家？非尔者。剥茧今日变一法，明日易一人，东涂西抹，学步效颦，吾未见其能济也。------梁启超《新民说》（1902年）材料二吾国之社会，其隆盛耶？抑将亡耶？ ……予所欲涕泣陈词者，惟属望于新鲜活泼之青年，有以自觉而奋斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……谨陈六义…… 自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进去的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想象的。-----陈独秀《警告青年》（1915年9月）材料三欲改造吾国民之无知，使之脱胎换骨，恐使其染于专制时代之余毒，他者吾无望矣，惟在涉毒较少之青年，其或有以自觉。此……之所以专对去菁菁茁茁之青年，而一陈其忠告也。------高一涵 《共和国家与青年之自觉》（1915年10月）（1） 结合材料，并结合所学知识，概括两位作者所提到的“新民”与“新青年”的原因（10分）（2） 根据材料二，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神。（3） 根据以上材料。概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。 （1）戊戌变法和辛亥革命的失败（资产阶级共和国的有名无实），使他们意识到，以旧国民、旧心理驾驭新制度是不可能取得成功的，必须透过思想启蒙改造国人意识，培育新的国民为社会变革奠定基础（2）“新”在成为自主的、进步的、务实的开放的，寓于进取和科学精神的新青年，集中体现了民主与科学的时代精神（3）梁启超提出要建立新国家必须先培植新国民，突出了国民素质与国家兴衰、社会进步之间的重要关联。陈独秀继承发展了梁启超的“新民”思想，将思想目标锁定在新青年上，更符合实际。 1915年 1921年 1919年 前期 后期 民主与科学是主流 马克思主义是主流