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论少年维特的烦
试论少年维特的人生追求:自然、纯真和自由平等
[内容提要] 《少年维特的烦恼》一书使青年歌德一举成名,并立刻在欧洲掀起了一股强劲的“维特热潮”,
这部作品的成功之处在于塑造了18 世纪德国这个典型环境中的典型人物——维特的形象。维特的烦恼主要是理
想与现实的矛盾与冲突,引起了广大青年的共鸣。本文认为维特与当时的现实产生巨大撞击的人生追求可以概括
为:自然、纯真和自由平等。
[关键词] 狂飙突进;人生追求;自然;纯真;自由平等
[中图分类号] I106 [文献标识码] A [文章编号] 1008-7427(2007)09-0060-02
约翰·沃尔夫冈·歌德是德国近代杰出的诗人、作家、
学者和思想家,是继但丁和莎士比亚之后西方精神文明最卓
越的代表。恩格斯称他为“最伟大的德国人”、“伟大的德
国诗人”、“真正的奥林帕斯山上的宙斯”。而使其一举成
名的就是他的书信体小说《少年维特之烦恼》。
《少年维特之烦恼》问世以后,几乎立刻在欧洲掀起了
一股强劲的“维特热潮”,彻底改变了德国被视为“没有文
学的野蛮国度”的可悲状态。小说中的主人公维特成为当时
年轻人竞相模仿的对象,社会上甚至出现了维特式的自杀。
为什么这本薄薄的小册子会产生这么大的影响呢?勃兰兑
斯作了深刻的论述:
“《维特》是本什么作品呢?下任何定义都不能确切说
出这本富有想像力的杰作无限丰富的内容;但是我们可以简
要地说,这篇描写炽热而不幸的爱情的故事,其重要意义在
于,它表现的不仅是一个人孤立的感情和痛苦,而是整个时
代的感情、憧憬和痛苦。主人公是出身市民阶级的青年人;
他在艺术上有天赋,为消遣而画画,职业是公使馆的秘书。
歌德不由自主地使这个青年具有他年轻时期的看法、感情和
想法,赋予他以他自己的全部丰富卓越的才智。这就把维特
变成了一个伟大的象征性人物;他不仅代表了时代精神,而
且代表了新时代的才智。他的宏富伟大的程度几乎和他的命
运不相称。”
勃兰兑斯的上述评论可谓一语中的地道出了维特形象
的所具有的典型性和真实性正是这部作品恒久魅力的关键
所在。这种真实性并不仅仅体现在作品的某些情节几乎就是
现实的翻版,而更重要的是作品中抒发的感情的纯真自然。
小说主人公维特的烦恼,即理想与现实的尖锐矛盾冲突所造
成的内心的痛苦是非常典型的青年人的烦恼,以至于今天的
青年读者读来仍然能够产生强烈共鸣。那么维特的人生追求
到底是什么呢?我认为大致可以概括为:自然、纯真和自由
平等。
一、自然
维特出身市民家庭,他思想敏锐、感情丰富、才识过人,
是一代觉醒的青年知识分子的典型代表。资产阶级关于“个
性解放”、“感情自由”、“平等、博爱”等的思想意识,
无不渗透进他的言行举止之中,而具体化为对于“自然”的
无限信仰和崇奉。他热情讴歌自然,全身心地投入大自然的
怀抱里,视自然为神性之所在,以“自然的儿子、朋友和情
人”自居,甚至渴望成为“无所不在的上帝的一面镜子”,
这里的上帝正是他崇尚的大自然。他对自己的心负责:“我
这颗心是我唯一的骄傲,只有它才是一切的源泉,一切力量,
一切福佑,一切灾难的源泉。” “我所知道的,谁都能够
知道。——只有我的心才为我所独有。”
维特对自然有着特殊的敏感,他热爱自然风光秀丽的小
村子——瓦尔海姆,“在这里感到很惬意。在这天堂般的地
方寂寞是一剂治心灵的良药,而这韶华时节正以它明媚的春
光温暖着我常常寒颤的心。”他甚至“想变作金甲虫,遨游
于芳香馥郁的海洋中,尽情摄取种种养分。”将自己的身心
完全融入到大自然的怀抱中。因为陶醉于大自然的美景,他
将自己的艺术也抛到了一边:“我是多么幸福啊,我的挚友,
我完全沉浸在宁静生活的感受之中,以至于把自己的艺术也
搁置在一边。我现在无法作画,一笔也画不了,和以往相比,
此刻我是位更大的画家。??每当后来我眼前暮色朦胧,我
周围的世界以及天空像情人的倩影整个都憩息在我心灵中
时,我往往便会生出憧憬,并思忖:啊,你要是能把这一切
重现,要是能将你心中如此丰富、如此温馨的情景写在纸上,
使之成为你心灵的镜子,犹如你的心灵是博大无垠的上帝的
镜子一样,那该多好!”
只有和处于自然纯真状态的人在一起,他才觉得快活。
“当地的下层老百姓”“很喜欢”他,“尤其是孩子。”而
每当他们“只能一起走一小段路”,他“就感到难过。”他
还仰慕来自民间的诗人荷马和莪相,向往荷马史诗和《圣经》
中所描述的朴素自然的先民生活与平等和睦的人与人的关
系??
当维特第一次在绿蒂家的前厅里与绿蒂相遇时,他就被
这位美丽善良的姑娘吸引了。他眼中的绿蒂“那么聪敏却那
么单纯,那么坚毅却那么善良,那么勤谨却那么娴静”,简
直像块无瑕美玉似的保持了一个少女全部可爱的自然本性,
难怪维特称她是“一位天使”,一见钟情,并一往情深。而
他对绿蒂的感情也不只是“喜欢
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