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* 来的,所以前人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(dòu)。给古书断句也可以叫断句读。 * 刻削之道/鼻莫如大/目莫如小/鼻大可小/小不可大也/目小可大/大不可小也/举事亦然/为其不可复者也/则事寡败矣。 * * 太 宗 谓 太 子 少 师 萧 瑀 曰/ 朕 少 好 弓 矢/ 得 良 弓 十 数/ 自 谓 无 以 加/近 以 示 弓 工 /乃 曰/ 皆 非 良 材 /朕 问 其 故 /工 曰/ 木 心 不 直 /则 脉 理 皆 邪 /弓 虽 劲 而 发 矢 不 直。(《资治通鉴·唐纪八》) * * 文言文断句技巧 下雨天留客天留我不留 【客】下雨天,留客天,留我不?留! 【主】下雨,天留客;天留,我不留! ?学习目标 ? 1. 了解断句的重要性,掌握断句的基本方法并学会灵活运用。 2.通过练习文言断句,进一步提高阅读文言文的能力。 【考试说明】 文言断句能力是文言功底的一个重要标志,文言断句是考查文言阅读能力的一项重要考查手段,也是一项最有效的考查措施。许多省份都设有文言断句题。题型有客观性选择题和主观性的断句题(对一段课外古文的全文或部分断句)。 目的是培养和提高学生文言文阅读能力,综合考查学生文言基本功,使之读懂文言语段。 例题: (2015年新课标卷)对下列语段的断句,正确的一项是(3分)( ) 宣和末高丽人入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言素民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置 A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/ 而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/ 而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ C.宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中田无丝毫之益/ 宰相谓其所论/同苏拭奏/贬蕲州安置/ D. 宣和末/髙丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ 断句方法: 1.寻找主干定句读(找名词、代词) 名词或代词常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 给下列短文断句: 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 刻削之道:鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。举事亦然,为其后可复者也,则事寡败矣。 (找出句中几个名词,句子基本就断开了。) 2. 寻找虚词定句读 (1)常置句首:如:夫、盖、惟、凡、故、是故、然则、于是等虚词;如:顷之、未几、已而、既而、俄而等时间词。 (2)常在句尾:也、矣、欤(与)、 邪(耶)、焉、哉、乎。 (3)叹词:如:嗟夫、呜呼等会构成独词句,前后都可断。 例如: 于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。 我们看本段的虚词,可置于句末的有:焉、也;句首的有:以、夫、则、而、故。这一段标点,如果顿号不计,共12处标点,有10处可依据以上虚词断开。“游者众”后的分号,可根据文言句式整齐的特点断开。“非常之观”是由于主语较长而作的停顿。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 3.寻找对话的起止点。 如“曰” “ 云”“言”“道 ” 。 文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,以确定使用的标点。 用斜线(/)给下列短文断句。 上(刘邦)尝从容与信(韩信)言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰
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