初二下学期现代文复习总集不求甚解.ppt

不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 不求甚解 * 作者以辩证的思维看待“不求甚解”，主张读书要抓本质，反对固执一点、不及其余的咬文嚼字，反对拘泥于细枝末节而缺乏大局，不仅对读书有启发，对形成辩证的思维方式也不无益处。 第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何 问题不求甚解都是不好的。 第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手， 全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解” 的两层含义。 第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读 书态度，并举例加以说明。 第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出 读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。 第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的 书要反复阅读。 Q1：作者所要批判的观点是？ A1：对任何问题不求甚解都是不好的 Q2：作者自己的观点是 ？ A2：提倡虚心的“不求甚解”的读书态度 虽不必提倡不求甚解，但也不能盲目反对 Q3：“在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。”中”这样“指代的是？ A3：不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质 Q4：《不求甚解》一文的文章主要内容是什么？ A4：①摆靶子； ②说明人们曲解“不求甚解”； ③全面分析陶渊明的读书态度； ④不求甚解的含义； ⑤提倡虚心的“不求甚解”的读书态度； ⑥古人例证； ⑦从反面解释“不求甚解”； ⑧重要的书要反复阅读 Q5：“不求甚解”的确切含义是什么 A5：①表示虚心；②说明读书的方法：不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。 Q6：文章第五段集中论述一个什么问题？ A6：读书要虚心，要理解其精神实质。 Q7：阅读文章第五段，普列汉诺夫对马克思的著作曲解的原因是什么？ A7：他读书不虚心，没有理解其精神实质。 Q8：文章第五节中提到的“死读”和“活读”是如何理解？ A8：“死读”只记住经典著作的一些字句，“活读”是指理解经典著作的精神实质。 Q9：文章第五段运用什么论证方法？ A9：举例论证，举了”普列汉诺夫“以为熟读马克思著作，实际作了许多曲解的例子，典型有力地论证了作者提倡的”虚心“的不求甚解的读书态度要虚心，理解经典著作的精神实质 Q10：围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？ A10：①好读书这个习惯的养成是很重要的；②读书的要诀全在于会意；③要学习得好，就不能死读，而必须活读；④重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 Q11：文章开头和结尾两段中“一般人常常认为”，“经验证明”叫插入语，它们有什么作用？ A11：开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的意见；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。 Q12：作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？ A12：此为开放题，言之有理即可。示例：“同意。因为读书的目的就在于领会书中的真意，形成人生的感悟。” Q13:作者是如何证明“不能死读，而必须活读”这一观点的？ A13：先由列宁对普列汉诺夫的批评引出自己的观点，接着举三国诸葛亮观其大略的读书方法为例证明这一观点，最后又补充说明“活读”并不是不认真读，而是着眼于全局。 Q14：文章第五、六段课文列举了哪些事例？ A14：作者先从反面以列宁批评普列汉若夫曲解马克思著作为例，再从正面以诸葛亮的读书方法为为例 Q15：第五、六段两个事例是什么关系？ A15：通过正反例论证，说明正确的读书之道是虚心领会，讲求活读读透；不要拘泥字句，死守教条。 Q16：概括作者的读书观？ A16:主张好读书和会读书。好读书就要认真地读和反复地读；会读书就要重会意，求贯通，读透彻。 Q17：请用简洁的语言归纳“重要的书必须常常反复阅读”的4个原因。 A17：①多读几遍才懂②读到后面才懂③过段时间才懂④有实际知识后才懂 Q18：说说陶渊明读书的态度是怎么样的？ A18：养成读书的习惯，读书的要诀是会意。 Q20：作者所选的事例有什么特点？ A20： 从态度上说明 从方法上说明 1、列宁批评普列汉诺夫 2、诸葛亮的读书方法 两处例证、引证，或外或中，或今或古，或正或误，信手拈来，自由骋笔，又恰到好处。选例典型，论说周到。 Q21：怎样才能达到“活”读书，理解“精神实质”呢？ A21：书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。 Q21：文章的结构是怎么样的？ A21：递进结构