论语孟子选读之我善养吾浩然之气.pptVIP

菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 我善养吾浩然之气 在这(天)。 请问，老师长于哪一方面？ 托人给在别的诸侯国的朋友问好送礼。 菜 单 课时作业 课前自主导学 苏教版 · 语文 选修《论语》《孟子》选读 助读参考译文 晨读开卷有益 课堂互动探究 2．词类活用 (1)子钓而不纲(名词作动词，捕鱼之法，用大绳横断水流，上系许多钓钩捕鱼) (2)以其外之也(意动用法，以……为外) 3．古今异义 于是日哭 古义： 今义：连词，表示后一事承接前一事。 4．文言句式 (1)问人于他邦(状语后置) 译文： (2)敢问夫子恶乎长(宾语前置) 译文： 坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想，个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是，在那个功利霸道横行的时代，没有哪一个君主能够施行他的主张，他就那样孤独而倔强地坚持着，“知其不可而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业，渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。 宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里，他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，绝不把希望寄托在毫无根据的来世；“己所不欲，勿施于人”，把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点；“以直报怨”，以此张 扬生命的尊严，绝不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之，朋友信之，少者怀之”是他终生追求的理想。 兼容博大如他。他从来就没有说过，信我者得富贵，不信我者入地狱的话。他说，“不义而富且贵，于我如浮云”。他就如同一个坦诚长者，把爱推己及人乃至整个世界，他的弟子说：“四海之内皆兄弟也。”今日，极端利己主义的膨胀带来了人类精神家园的荒芜，自私、焦虑、仇恨如同瘟疫威胁着人类的进步和发展。在这样一个呼唤安全、责任和道义的世纪里，孔子的思想便更加显得光辉灿烂，面对战争和恐怖，孔子所说的“和为贵”或许是解决问题的唯一途径。 1．通假举要 (1)不使胜食气(“气”同“饩”) (2)行有不慊于心(“慊”同“惬”，满足，畅快) (3)宋人有闵其苗之不长而揠之者(“闵”同“愍”，忧愁) (4)诐辞知其所蔽(“诐”同“颇”，偏颇) 浩然之气 “浩然之气”这个词，一般用来形容一种刚正宏大的精神，出自中国古代著名思想家孟子“我善养吾浩然之气”一句话，是一个富有创新思维的哲学概念。它对二千多年来中华民族思想道德传统，产生了深远的影响。 据《孟子·公孙丑上》记载，有一次，孟子的弟子公孙丑问孟子，说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。”公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。” 由此我们不难理解，所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就的一身正气。孟子认为，一个人有了浩然长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界，也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。 本板块是讲在平凡的生活中磨炼砥砺自己的品格，培养自己的浩然之气，获得道德的自我完善。第10—17章记载了孔子言谈举止的某些规矩或者习惯。这些是日常生活的细节，让我们感受到孔子对自己品格的严格要求和修炼，启发我们如何在道德上努力追求。第18章是孟子论应当如何养气。 1．在第10～17章中，分别从哪八个不同方面记载了孔子言谈举止的某些规矩？这些日常的生活细节，各体现了孔子的什么品格？ _______________________________________________ 【答案】　第10～17章，记载了孔子举止言谈的某些规矩或者习惯。这些日常的生活细节，让我们感受到孔子对自己品格的严格修炼，启发我们在道德上努力追求。 第一，孔子因吊死问疾而哭泣过，当日不再歌唱。这体现了孔子不喜怒无常，绝不放纵自己的感情，注意理性节制。 第二，孔子只钓鱼，不网鱼；只打飞鸟，不打巢中歇宿的鸟。这源自孔子的仁德之心。 第三，孔子跟别人一起唱歌时，发现别人歌声悠扬悦耳的唱段，一定请人家再来一遍，自己也跟着应和。说明孔子乐于从善，勤于学习，尤其反复研习音乐，借以陶冶情操。 第四，孔子温和而严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。这是孔子的学生对