《十三经》导读.pptVIP

十三经导读 一、先秦儒家与经书 1、何谓经? 织之纵线丝谓之经，必先有经而后有纬.是故三纲五常、六艺谓之天地之常经。 经为常，即“常道”，即经久不变的义理、法度、原则(参班固《白虎通》)。后来又把含有这种常道、可作为典范的书叫经。后因儒家经典蕴涵有永恒而不可变的真理故称经.皮锡瑞在《经学历史》中也猜测，或当孔子删定六经之时，以其道可常行，正名为经。 2、先秦之经 墨子有《墨经》(参《庄子·天下篇》); 《荀子·解蔽篇》引有《道经》。 儒家的著作有“六经”: 始见于《庄子·天运篇》:“孔子谓老聃曰:丘治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》“六经”，自以为久矣。” 《庄子·天下篇》更进一步说: “《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。其数散于天下而设于中国者，百家之学时或称而道之。” 这说明战国时期，“六经”已为儒家所专有.但在这时，“经”并不专指儒家著作。 3、六经: 也叫“六艺” .“六经”本周秦古书，因孔子曾删订、整理并设帐授徒，故为儒家专有。其学说已在天下得以传播，并得到一些学派的称道。 4、周秦前的古书—坟典 中国文明的起源相当早，文字的发明与使用也在孔子之前一个相当久远的年代。《左传．昭公十二年》记载，王曰：“是良史也