旅游诗词楹联处理.docVIP

趣味性 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。中国的山水文化丰富，历史文化厚重，风土人情多姿多彩，真可谓“风景这边独好！”旅游景点有很多喜闻乐见的诗词、楹联，而遗憾的是，太多的趣味—山水之趣、人文之趣、乡音之趣—丢失在翻译之中（lost in translation）The pleasure of taking pains—Robert Frost如何将岳飞的《满江红》译得朗朗上口，又保持气势？如何让欧美游客更多欣赏到西湖天下景的“水水山山处处明明秀秀，晴晴雨雨时时好好奇奇”？如何翻译小吃“西施舌”中的西施？如何译出佛教中雅俗共赏的对子“大肚能容容世上之难事，开口便笑笑天下可笑之人”？ 旅游对翻译的“辐射” 翻译永远是跨文化的，永远是讲求效果的。旅游翻译不仅要讲究文字本身漂亮，如果同时注重营销组合（market mix—product, price, place, promotion），则更容易达到预期的效果。 七彩云南——Colorful Yunnan /7-ColoredYunnan/Multi-colored Yunnan 诗画江南，山水浙江——Poetic Jiangnan, Picturesque Zhejiang 福天福地福建游——A Happy Tour to a Happy City 旅游翻译的原则 以译出语或译出语文化为取向（source language orientation/source language culture orientation） 这种标准在旅游翻译中很常见，目的是尽可能保留原有的“原汁原味”和鲜明特色。如：Niagara Falls, Yellow Stone Park, Merlion Park; Great Barrier Reef, Minzu Hotel, Lingyin Temple; Jiuzhaigou Valley。 以译入语或译入语文化为取向（target language orientation/target language culture orientation）目的是让旅游者一看就懂，产生原文本身所具有的吸引力。如：望湖饭店（lakeview hotel），颐和园（Summer Palace） 以作者为取向（author orientation） 主要用于翻译名人名家的诗歌、楹联、散文、游记等，目的是“保存原作的风姿”和作者的“权威性”。E.g. 青山有幸埋忠骨　 白铁无辜铸佞臣 The green hill is fortunate to be the burial ground of a loyal general The white iron was innocent to be cast into the statues of traitors 以美学为取向（esthetic orientation） 这种标准主要是在观光、访问、考察时或在宣传、推广中国的山水文化时用来翻译诗词、楹联、碑文、名胜古迹、风味小吃等，使用一切翻译策略，目的是尽可能实现原文的美学价值。E.g. 仿膳—Imperial Food 杭州煨鸡--Beggar’s Chicken 狗不理--Dogs Don’t Leave西施舌—The Beauty’s Tongue 纽马克的翻译理论 1、逐字翻译法(word for word translation) 原文语序不变，原文的词逐个翻译，选择最常用的词意，不必考虑上下文。文化词也照直译。就旅游翻译而言，这种译法适用面不广，但可灵活应用于翻译专有名词。 如拙政园(Humble Administrator’s Garden)的小飞虹桥,可译为：Small Flying Rainbow 2、直译法 (Literal translation) 将原语语法结构转换为目的与中与之最接近的结构，原语中的词仍然注意译成目的语。此法可用于某些景点楹联的翻译。 例如：海水朝朝朝朝朝朝朝落 浮云长长长长长长长消 Sea water tide, day to day tide, every day tide and every day ebb Floating clouds appear, often appear, often appear and often go (金隄、奈达) 4、语义翻译法（semantic translation） 此法更多地考虑原语的美学价值，只要合适可以就意义作出妥协，不至于因半谐韵、文字游戏、重复等修辞手段而在译文中产生不和谐的声音。这种翻译法非常适合不少导译文本和一些旅游推销广告。 3、忠实翻译法(faithful translation) 此法试图在目的语语法结构的限制内精确地再现原作的上下文意义。文化此照搬