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第一章
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论教学任务:
1.哲学和哲学的基本问题
2.马克思主义哲学的基本特征
3.马克思主义哲学和现时代
具体内容:
1.哲学的含义和特点:
(概念——哲学)哲学是关于世界观的理论体系,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
世界观是人们对于整个世界总的看法和根本观点。
(原理——哲学和世界观的关系)哲学与世界观有着根本的区别,又有着密切的联系:一方面,哲学以世界观为基础,另一方面,哲学高于世界观,能够反过来对人们世界观的形成和发展提供指导。
(哲学的产生和发展)马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”。一般来讲,哲学思想萌芽于原始社会,但系统的哲学思想则产生于奴隶社会,即最早的阶级社会。一般认为,哲学作为人类文明发展和社会进步到一定阶段的理论表现,将不会灭亡。
2.哲学与具体科学的关系
(原理——哲学与具体科学的关系)哲学和具体科学既有区别又有联系,它们是共性与个性、普遍与特殊的关系。区别主要表现在:对象不同和原理适用的范围不同。联系主要表现在二者相互作用、辩证统一。在哲学和具体科学的关系问题上,既要反对夸大哲学,否定具体科学特殊性的“代替论”,又要反对否定哲学指导作用的“取消论”。
3.哲学基本问题的内容及其意义
(概念——哲学的基本问题)恩格斯总结哲学发展的历史,指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”包括两方面内容,一是思维和存在、精神和物质,何者第一性、何者第二性的问题;二是思维和存在有无同一性,即思维能否正确认识存在的问题。第一性问题即本原问题起决定作用,是最根本的问题。
(唯物主义和唯心主义对本原问题的回答)唯物主义强调物质第一性,物质是本原的。精神第二性,是派生的,物质决定意识。
唯心主义则相反,夸大意识的决定作用,否认物质的决定作用,认为人类之内或者人类之外的精神力量能够决定物质世界的存在和发展。
(可知论、不可知论的观点)承认思维与存在具有一致性、同一性,或者物质世界可知的观点就是可知论。反之,怀疑或者否认思维与存在具有同一性、一致性的观点,或者否认世界可知性的观点就是不可知论。
(哲学基本问题的原因)哲学基本问题之所以是思维和存在的关系问题,主要原因有:
第一,哲学基本问题尤其是世界本原问题,是全部哲学问题中最高的问题、最根本的问题,其它一切哲学问题都是围绕着哲学基本问题而展开的。
第二,哲学基本问题是划分哲学派别的重要标准。
第三,它是任何哲学家和哲学派别都不可能回避的问题。
第四,思维和存在的关系问题,不仅是理论上的基本问题,也是人们在实践中必然遇到、必须回答的基本问题。
马克思主义哲学以实践为基础,真正解决了物质世界的可知性问题。
(哲学基本问题的意义)提供了划分哲学基本派别的标准和依据,提供了解决其它哲学问题的前提,提供了人们在认识世界、改造世界的实际活动中应该遵循的一个基本原则。
考研真题:
※唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于
A.对世界构成形式的不同回答 B.对世界存在状态的不同回答
C.对世界是否可知的不同回答 D.对世界本原的不同回答 (D)
※唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于
A.世界发展动力问题 B.意识本质问题
C.世界本原问题 D.实践本质问题 (C)
4.哲学的党性和党性斗争
(概念——哲学的党性,原理——哲学的党性斗争与阶级斗争的关系)哲学的党性即派别性,是指古今中外一切哲学派别,不属于唯物主义就属于唯心主义,二者必居其一,不存在超越唯物和唯心之外的第三种基本派别。
哲学的党性斗争本质上就是唯物主义和唯心主义的对立和斗争,在阶级社会中,哲学的党性斗争是阶级斗争在哲学领域中的反映,从属于阶级斗争。
5.唯物主义发展史上的三个阶段及其特点
唯物主义的发展经历了三大历史阶段,分别是:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义。
古代朴素唯物主义:认为整个物质世界最终可以被还原为某种具体的物质形态,如:水、火、气等。万物都是某一种或某几种具体物质形态演化和发展的结果。进步意义在于反对了神创论,开始通过物质本身的运动发展来说明世界的产生和发展。
近代形而上学唯物主义:这种唯物主义把世界本原往往归结为得到科学证实的原子,认为原子不可再分,原子不变。缺陷是:
机械性:试图把一切运动形式都归结为机械运动。
形而上学性:不能用联系和发展的观点看待世界,往往陷入一种孤立、静止和片面的世界观和方法论。
不彻底性:在历史观上没有真正坚持唯物主义,总是把社会历史的本质和发展的根本动力归结为某种精神要素的作用。
考研真题:
※中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧
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