《资本论》为什么不是经济学的形而上学-江苏社科网.PDFVIP

江苏社会科学2015年第1期 哲学研究 《资本论》为什么不是 “经济学的形而上学” 吴宏政 由 田 内容提要 从哲学的角度来看，《资本论》是马克思对德国抽象反思思维方式下产生的 形而上学传统的一次实证科学的批判。其根据有以下四个方面：第一，马克思批判了以普 鲁东为代表的资产阶级经济学的“经济学的形而上学”的本性。第二，马克思在《资本论》中 虽然在分析商品的本质的时候采用了反思的思维方式，但由于这种反思是以历史性思维方 式为基础的，因而也不能认为《资本论》是一种“经济学的形而上学”。第三，列宁曾经用“大 写字母的逻辑”概括《资本论》，但作为一种内涵逻辑，也不能因此把《资本论》的逻辑与形而 上学等同。第四，虽然马克思在《资本论》中继承了黑格尔以形而上学问题为核心的辩证 法，但马克思实现了对黑格尔辩证法的“颠倒”，因而使辩证法不再具有形而上学的本性。 关键词 资本论 经济学 形而上学 吴宏政，吉林大学马克思主义学院教授 130012 由 田，吉林大学马克思主义学院博士研究生 130012 关于马克思的《资本论》与形而上学的关系问题，至少有以下几个有待讨论的问题。一、有人指 认马克思的《资本论》就其研究方法来看是一种形而上学，这一指认是否是成立的？二、如果说马克 思的《资本论》是一种经济学的形而上学，那么，马克思却又批判普鲁东的经济学是一种形而上学。 这是为什么？三、黑格尔的《逻辑学》可以被概括为以形而上学本体论为核心的逻辑学、辩证法、认识 论的“三位一体”的有机整体。那么，列宁还曾经指出，马克思的《资本论》是“大写字母的逻辑”；马克 思本人也曾经公开承认，自己是黑格尔辩证法大师的“门人”。那么，马克思《资本论》为核心的“辩证 法”和“逻辑学”还是不是一种形而上学？面对这些错综复杂的诸多疑难问题，我们提出的问题是： 《资本论》到底是不是一种形而上学？下文尝试对此做出分析。 一、作为抽象的反思思维方式的德国形而上学传统 形而上学在德国主要是以黑格尔的逻辑学为代表的传统哲学。黑格尔的哲学对马克思时代的 本文为国家社科基金重大项目“《资本论》哲学思想的当代阐释”（12ZD107）、吉林大学基本科研业务费项目“中 国特色社会主义理论体系的逻辑”（2011PT005）和“第一思辨逻辑学原理”（2012ZZ002）阶段性成果。 - 101 - 《资本论》为什么不是“经济学的形而上学” 思想家们的影响非常深远，以至于当时出现的哲学几乎都是对黑格尔哲学的一种模仿。形而上学在 西方有着悠久的历史，其终极目的就是要建构一门关于绝对真理的科学。这一努力从康德就开始 了。但是，众所周知，康德并没有建立起一门关于绝对真理（他称之为理念）的严格的科学体系。因 为，他通过对人类纯粹理性的考察得出了一个否定性结论，即理念永远都不能作为一个积极的实体 性对象为人类的理性所把握。因此，形而上学在理论理性的范围内是不可能的。然而，德国古典哲 学并没有终止这一努力。继康德之后，从费希特开始，经过谢林，一直到黑格尔，终于建立了一门关 于绝对真理的科学体系，这就是黑格尔的逻辑学。 从黑格尔的形而上学来看，这种形而上学是建立在纯粹反思思维基础之上的。因为，康德所以 没有建立起形而上学的科学体系，在黑格尔看来，是因为他所使用的思维方式不对路。康德的思维 方式是知性的。而知性思维方式的有效范围是经验界或“现象界”。而绝对理念则是超感性的对 象。因此，凭借知性的思维去认识绝对真理，这显然是徒劳的。无论是先验谬误推理，还是“二律背 反”，还是对上帝的证明，这些统统都证明了知性在认识理念的时候必然陷入矛盾，因此形而上学是 不可能的。黑格尔把握到了康德的这一病症，他在费希特的启发下，发现了有别于康德知性思维方 式的另外一种思维方式，这就是反思的思维方式。如果说知性思维方式服从的是形式逻辑，那么，反 思的思维方式所服从的逻辑就是思辨逻辑（通常也叫做辩证法）。正是因为对思辨逻辑的发现，黑格 尔建立了一门关于绝对真理的形而上学的逻辑学体系。 那么，这种反思思维方式后来就在思