《论人的存在的多层次性_张进峰》.pdfVIP

13 4 ( ) Vol． 13 No． 4 第 卷 第 期 太原师范学院学报 社会科学版 2014 7 JOUＲNAL OF TAIYUAN NOＲMAL UNIVEＲSITY (Social Science Edition) July 2014 年 月 【 】 哲学 论人的存在的多层次性 张进峰 ( 《 》 ， 030031) 太原师范学院 教学与管理 杂志社 山西 太原 ［ ］ “ ” ， ， 摘 要 人是什么 的人的本质问题 无论就认识对象还是认识价值而言都是一个合法问题 必须由也一定可 。 ， “ ” 以由形而上学思维来加以解决 传统阶段的形而上学思维是死界形 而上学思维 把 人是什么 回答 “ ”， 、 、 “ ” ， 。 成 了 人是什么物 从 而人的根本性 独特性 高级性被 遗忘 了 也造成 了理论研究 的逻辑错误 ， 、 “ ” 同样以形而上学思维为工具 从人是生界存在者 人作为 生命 实体个别 具有 内在性和自 身生成性 的 ， 、 、 、 、 逻辑出发点出发 可以得 出人的存在由低到 高具有个体特殊 个体一般 群体一般 人类 一般 生命一 、 。 “ ” : 般 自然一般等六个本质层次 人是什么 的哲学问题需要 由六个不 同层次的语句来整体表述 人是 ; ; 难以确定不 同环境下不 同意识性的特定完整独立的人的意识个体 人是特定 完整独立的人的个体 人 是由众多特定独立个体人组成 的特定独 立 的人的群体; 人是人的类———人类; 人是生命 中的一种生 ; 。 ， ， 命 人是自然中的一种自然物 自然由生界 与死界 两界 组成 根 据认识对象 的不 同 理论思维应 当以 、 ， ， 生看生 以死看死 这样 的形而上学思维不但可 以解决对人的本质 的认识 问题 而且 可 以解决对 自然 本质认识这一世界观 的问题。 ［ ］ ; ; ; ; 关 键 词 人的本质 人观 生命观 自然观 形而上学思维 ［ ］ 1672 － 2035( 2014) 04 － 0004 － 12 ［ ］ B01 ［ ］ A 文章编号 中图分类号 文献标识码