敦煌大曲中与戏剧相关曲辞考述.pdfVIP

第 30卷第4期 (2014) 河西学院学报 Vo1．30 No．4(2014) 敦煌大曲中与戏剧相关 曲辞考述 喻 忠 杰 (九江学院文学与传媒学院，江西 九江 332005) 摘 要：敦煌所见五套大曲中与戏剧相关者共有四套。从内容看，四套曲辞中均有简单故事 的推演，虽然情节较为简单，但故事主题 明确， 《阿曹婆辞》和 《何满子辞》中有明显的代言叙事； 从形式来看，四套曲辞均为用于歌舞表演的唱词，《剑器辞》和 《苏莫遮五台山曲子》在演唱过程 中 具有相应的既定调式，并配有伴唱的舞蹈。这四套大曲通过歌舞的形式，借助不同调式的唱词叙 述简单的故事，已经具备了歌舞戏的基本要素，应该属于唐代早期歌舞戏表演时的剧曲。 关键词 ：敦煌；大曲；戏剧 ；曲辞 中图分类号：K870．6 文献标识码：A 文章编号：1672—0520(2014)04—0035一o7 DOI：10．13874／j．cnki．62一l171／g4．2014．40．OO6 唐代文献对 “大曲”的记载主要见于 《唐六 P．3271和 S．6537。P．3271，正面抄 “论语卷 典》和 《教坊记》。 《唐六典》卷十四 “协律郎”条 五”，末行题记为： “乾符四年丁酉岁(877)正 云：“太乐署教乐：雅乐大 曲，三十 日成 ；小 月十三庙堂内记也。”卷背抄辞集，内有 《阿曹 曲，二十 日。清乐大曲，六十 日；文曲，三十 婆辞》，无 调名，上 半残缺，不 可卒读。 日；小曲，十日。”… 而 《教坊记》所存四十六 S．6537，正面为佛经长卷，卷背第十四件文书， 种大曲曲目，[2]17尚有十二种曲目可考，其中所 抄辞三十一行，内抄此调，首题 《阿曹婆辞》， 存唐代大曲事实，可与 《唐六典》所记大曲内容 存辞三首，分别标示 “第一”、 “第二”、 “第 相为印证。唐代大曲一部分是由沿袭南北朝及 三”之序号 ，此卷可补 P．3271写卷之残缺。 隋代大曲而来，一部分则是初盛唐时期源 自各 两个写卷中，辞作撰者俱不可考。此调名及辞 方面的创作。自中唐以后，唐代大曲逐渐衰落， 仅见于敦煌写本，为盛唐作品， 《敦煌歌辞总 其创作和演出形式开始转型。敦煌所见大曲仅 编》录作大曲。三首曲辞内容如下： 存五套二十首，大多集中于初盛唐时期创制，且 第一： 多为民间作品，其中 《阿曹婆辞》、《何满子辞》、 昨夜春风来入户，动如开。只见 《剑器辞》以及 《苏莫遮》四套大曲，无论是在曲 庭前花欲发，半舍口。 辞的具体内容上，还是在音乐外观上 ，都与唐代 直为辞君容貌改，征夫镇在陇西 戏剧的发生相关性较强，现分别考述如下： 杯。正见庭前双鹋喜 ，君在塞外远征 一 、 《阿曹婆辞》三首 回，梦先来。 《阿曹婆辞》在敦煌写本中共有两个写卷， 第二 ： 收稿 日期 ：2014—04一l9 作者简介：喻忠杰 (1979一 )，男，甘肃金昌人，兰州大学历史文献学博士研究生，主要从事敦煌写本和戏 剧文献研究 。 · 35 · 喻忠杰：敦煌大曲中与戏剧相关曲辞考述 独坐幽闺思转多，意如何?秋夜 戏剧重在感人，故歌舞 目的皆在表达情感。歌 更长难可度，慢怜他。 声有辞意可托，虽离乐