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Thatisright !!!2010-09-1916:46
【 转 】 牛 顿 的 手 稿
/sourcedb_scr_cas/zwqkk/gwqkwz/200911/2673127.html
《科学文化评论》第3卷第1期(2006):
学术沙龙
牛顿的手稿
赵振江
摘 要
牛顿生前勤于阅读和写作,但由于害怕争论,不情愿发表著作。他的异教观点和当时公众对炼
金术的看法也使得他在神学和炼金术方面的著述难以面世。所以,牛顿去世时留下了大量的内
容不为人知的手稿。这些手稿在很长的时间没有得到充分的利用。本文综述牛顿手稿的收藏及
流传情况,尤其是牛顿自己保存的手稿在后来的命运。
关键词 牛顿 手稿 朴茨茅斯收藏
一 牛顿的经历和留下的手稿
伟大的英国物理学家、数学家牛顿(Isaac
Newton)生于1642年的圣诞节 (旧历),是一个小农场主的儿子。1661年,他进入剑桥大学学
习,并在1665年获得文学士学位。1665年的夏天,一场席卷欧洲的鼠疫迫使剑桥大学关闭,
牛顿回到了家乡沃尔斯索普村(Wulsthorpe),研究数学、力学以及光学,这些研究后来导致了
科学史上划时代的发现。1669年,牛顿担任剑桥大学卢卡斯数学讲座教授(Lucasian
Professorof
Mathematics)。由于首先造出反射望远镜,他在1672年被选为伦敦皇家学会会员。1689年,牛
顿当选为国会议员。1696年,牛顿到造币厂任职并移居伦敦。在 1703年他当选为皇家学会会
长,直到1727年逝世。由于在国务活动以及科学方面的卓越贡献,在 1705年牛顿被册封为爵
士,他是第一位获得这一殊荣的科学家
[Westfall1980]。
1672年,牛顿关于光和颜色的论文发表在皇家学会的杂志《哲学汇刊》(Philosophical
Transactions)上。这一新颖的理论受到了胡克(Robert
Hooke)等人的攻击。为了保卫自己的理论,牛顿进行了长达六年的论战。牛顿在此后极不情
愿发表自己的著作,除非迫于朋友的劝说。对牛顿发表著作的态度,克里斯琴森(Gale
E.Christianson)说[Christianson,1984,
p.142]:“无论在牛顿致力的哪个领域——数学,光学,力学,炼金术,或者宗教——他都只发
表不需要再修订的杰作。”因此,他生前只发表过为数不多的几篇文章和四本著作:《自然哲学
之数学原理》(Philosophiae
NaturalisPrincipiaMathenatica, 1687年),《光学》(Opticks, 1704年),《普遍的算术》(Arithmetica
Universalis, 1707年),以及由琼斯(William Jones)编辑的牛顿数学论文集(Analysis per
Quantitatum
Series,FluxionesDifferentias,cumEnumerationeLinearumtertiiOrdinis,
1711年)。在牛顿漫长的一生中,他勤于阅读、写作,留下了大量的手稿。据统计,现存牛顿
手稿的字数达420-450万单词。
在布鲁斯特(Davi Brewster)的《伊萨克 ·牛顿爵士的生平、著述和发现实录》的最后[Brewster,
1855,Vol.II,
pp.420—422],他对牛顿留下的文稿记述如下:“牛顿的手稿,书信和其他论文被保存在不同的
地方。他与科茨(Roger
Cotes)关于 《原理》第二版的数量在六十到一百封的书信,以及 《原理》的相当大的一部分手
稿,还有关于与莱布尼茨(G.W.Leibniz)争论而致凯尔(John
Keill)博士的五封信被保存在剑桥三一学院图书馆,而且已由埃德尔斯顿(Joseph
Edleston)先生发表在我们经常参照的一本有趣的书中[①]。牛顿致弗拉姆斯蒂德(John
Flamstee )的信,约有三十四封,存放在牛津基督圣体学院图书馆 (theLibratyofCorpusChristi
College,
Oxfor ),弗拉姆斯蒂德致牛顿的信存放在HurstbournePark。在不列颠博物馆(theB
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