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媒介是人性主导的技术 ——媒介环境学者芒福德、莱文森理论解析 【摘要】媒介技术在影响人类的同时，促使^们思考媒介技术与人性的关系．媒介环境学派领军人物刘易斯·芒福德和保罗·莱文森对这个问题都有独特角度出发的思考．芒福德认为媒介技术是生命生物意义上的延伸，从而将自然生命与媒介相连．技术可以有利于人性，也可以不利于人性，互联网技术的文化编码是如胜，有利于人性，是对生命的复兴．莱丈森也将媒介技术与生命相连，将人性与媒介进化结合思考．芒福德和莱文森都对生物及其在环境中的存在规律给予重视．从媒介发展的角度讲，媒体不仅不能改变人性，还要依人性而改变，媒介作为人性主导的技术而存在． 【关键词】媒介环境；人性；媒介技术；小生境理论；媒介进化 每种媒介诞生之初，都没有以大喊大叫的方式宣告世人。只是像一个沉睡的乖宝宝，在人类不知不觉中，悄无声息地就来到世间。然后，在成长中，轰轰烈烈地让人类发觉她的存在!让人类在惊艳的同时，惊觉、警觉。惊觉于：啊，媒介影响了我们人类!警觉于：啊，我们是否已经被媒介所改变?感叹于自身后知后觉的同时，人类自然开始了对媒介与人性关系的思考。 关于媒介与人性二者的关系，媒介环境学派两位领军人物刘易斯-芒福德(L?ew?i?s?M?um?ford)和保罗·莱文森(Paul1．avi?nso)均有深邃的思考。之所以研究媒介环境学派这两位著名学者的思想，原因有两点： 其一是因为媒介环境学重视媒介长效、深层的社会、文化、心理影响，怀有深切的人文和现实关怀。?因为怀有深切的人文和现实关怀，媒介环境学者思考媒介技术影响下的人类文化问题，思考媒介与人类的互动等宏观问题。虽然，按照媒介环境学思想沿革和其萌芽、成长、成熟过程的划分，芒福德是这个学派的先驱者和奠基人，而莱文森是活跃的第三代学者，两位著名学者分属不同的历史阶段，但他们的媒介研究思想有相通之处，而且相通之处都指向了媒介技术与人性关系的研究。 其二是因为探讨媒介环境学者的思想可以拓宽国内传播学界的研究视野。媒介环境学派的显著特点是具有深厚的历史视野。关注技术、媒介、文明、媒介、环境的演进，跨度大。媒介环境学派关注的是宏观的媒介环境，不是眼前那一点点媒体的运行规律，有助于我们拓宽历史和人文研究的视阈。媒介环境学者思考问题的宏观性和跨度同时决定了媒介环境学派学者研究方法与经验学派的迥异。经验学派的研究往往服务于体制，并以实证主义为信条、技术统计为手段，重视探讨媒介对人短期行为的影响。近年来，中国传播学界思考传播学的危机、范式内容和学派分梳，检讨北美主流经验学派的不足。2O世纪末媒介环境学会的成立使得各国传播学界视野得以拓宽，开始瞩目媒介环境学派。国际传播学界对媒介环境学的重视，也使得开始思索经验学派不足的国内传播学界重视这个正在崛起的传播学派。 虽然媒介环境学派的代表人物对国内学界和读者并不陌生，甚至其中一些我们已经耳熟能详。除麦克卢汉外，哈罗德·伊尼斯、尼尔-波斯曼、保罗·莱文森、约书亚·梅洛维兹、詹姆斯·凯利等人的代表作都已在国内翻译出版，然而毋庸讳言的是，国内学界对这个学派思想和成就的了解还不深刻。所以，对媒介环境学著名学者思想的分析十分适宜和必要。 芒福德互联网主导的新媒体环境有利于人性关于技术与人性的关系，刘易斯·芒福德(1895——1990)的研究另辟蹊径。芒福德认为媒介是无形的环境，传播系统组成的是无形的城市。虽然芒福德并没有将媒介技术单挑出来研究，但这并不影响他作为媒介环境学派奠基人之一的地位。一方面因为媒介技术亦是技术，另一方面因为不仅他的思想体现了媒介环境学的观念，还有其他重要的媒介环境学者或明或暗地受到芒福德的影响，如尼尔-波斯曼，还有媒介环境学者的思想与芒福德有共通之处，如雅克·艾吕尔。 在技术与人性关系的研究中，芒福德有一个隐含的研究视角。研究视角是讨论问题之前，研究者对研究对象位置的一个明确预设，即：谁在围着谁转?谁在改变谁?一个研究者的研究视角是柄双刃剑，因为研究视角容易成就研究者，也容易成为陷阱。芒福德的视角即如此。芒福德研究的一个不变的隐含视角就是：无论环境如何改变，人类的本质不变。芒福德的研究视角决定他是个人本主义者，芒福德对人类本质的看法可谓是：媒介围困万千重，我自岿然不动。之所以这么说，是因为无论芒福德如何用技术对历史进行分期，如何在研究中倚重技术，其观点正如威廉·昆斯(W?i?ll?i?am?K?uhns)”所言：芒福德始终反对技术能够影响人类这个物种的看法。昆斯指出，芒福德从历史观点出发的人本主义看起来离奇有趣，甚至有些浪漫。。并认为芒福德的人本主义视角既是他的天才所在，也是他的陷阱所在。因为芒福德“人的本质不会被技术环境改变”这一思想成就他卓越的同时，也无意中令他将机器和人对立起来了。而同时，芒福德思想中却又主张人和技术环境的