4指示代词发展.docVIP

第四讲 指示代词的发展 1 近指代词 （1）甲骨文中，指示代词有“之”、“兹”2个。均近指。（郭锡良：“之”、“兹”是一种广泛的指代。） 之日允雨《殷墟书契前编》 西周金文始见“是”、“斯”。传世文献始见“此”、“时”，更晚一些。 奉时辰牡，辰牡孔硕。《诗?秦风?驷驖》 毛传：时，是； 辰，时也。 （2）依上古音系（以《诗经》为上限），“兹（精母）、斯（心母）、此（清母）”——齿音；“之（章母）、是（禅母）、时（禅母）”——舌面音。又：“之、兹、时”之部叠韵；“此、斯、是”支部叠韵。读音相近，可能是同源的关系。 （3）上古近指代词时代与地域的差异 近指代词“兹”、“时”、“斯”等在古代文献中的分布存在着不小的差异。 顾炎武《日知录》卷六“檀弓”条云：“《尔雅》曰：‘兹、斯，此也。’今考《尚书》多言‘兹’，《论语》多言‘斯’，《大学》以后之书多言‘此’。” 又云：“《论语》之言‘斯’者七十，而不言‘此’，《檀弓》之言‘斯’者五十有三，而言‘此’者一而已。《大学》成于曾氏之门人，而一卷之中，言‘此’者十有九。语音轻重之间，而世代之别，从可知已。” 地域方言的对立。 方言接触。 《庄子》、《荀子》中“斯”偶见，亦可以用“地域方言”说加以解释 （4）中古汉语近指代词的发展，产生的新的形式。 这——“这”最初见于唐代，有“者”、“遮”、“拓”（“柘”之形误）、“只”等不同书写形式。 這胡误我，這胡误我。（旧唐书·史思明传） 者汉大痴，好不自知。（燕子赋） 者边走，那边走，只是寻花柳。（王衍，醉妆词） 遮阿师更不要见。（唐摭言） 及到遮身今有疾。（维摩经讲经文） 赭回好好更看去也。（历代法宝记） “这、那”在唐代产生后，用法上有一个特点，即只能作定语，不能单独作主语。这种情形在北方延续到元朝。a.朱骏声、吕叔湘：“这”是由上古的“者”变来的。 b.王力： “这”由上古的“之”转变而来。“之”、“者”同属照母。由于口语和文言分道扬镳，“之”字的口语音到了中古和文言的“者”音相混了（声调微异），就有人借“者”字表示。但许多人觉得“者”字并非本字，所以又写作“这”、“遮”。 c.高名凯、周法高：“这”是“適”的借字，“適”的草体楷化成“這”。 质疑：“之、者、遮”——平声，“適”——入声，为何要借用一个入声字？ d.志村良治：根据唐末汉藏的对音材料，近指词读ca，汉字记作“者”，而“这（這）、遮、赭”与“者”都是音同音近，从宋代材料看这个“者”读去声，如杨万里《舟过仁安》“只者去声天时过湖得”，杨万里自注“者”读去声，后来这个音卷舌化，变为现在的读音。根据汉语音韵系统的演变规律上溯，唐代的这个近指词ca，在六朝时应为齿音ts-（精组），在上古为舌音t-（端组）。上古的指示代词系统从语音上说t系、ts系（斯、是、兹）为近指类。由此可以推断敦煌材料中的近指词ca当出自上古舌音系近指代词，至于是出自上古之部的“之”，还是出自上古鱼部的“者、诸”，还需要进一步的论证。 箇（个）——南北朝后期始见（唐以前仅见2例），唐宋时期的文献里才大量出现。 真成个镜特相宜。（庾信，庾子山集） 白发三千丈，缘愁似箇（个）长。（李白，秋浦歌） 个是何措大　　时来省南院年可三十余　　曾经四五选囊里无青蚨　　箧中有黄绢行到食店前　　不敢暂回面寒山诗——个是何措大《世说·巧艺》载：东晋时著名画家顾恺之，字长康，擅长画人物。他画人像，有时画了几年都不点眼睛。别人问他为什么，他指着眼睛回答道：“四体妍媸，本无关于妙处，传神为照，正在阿堵中（四肢的美丑，是无关紧要的，画像要能传神，关键就在这个里头）！”六朝王夷甫为人清高，从不说及“钱”字。妻子想试试他，把铜钱串起来绕床一周摆放。王夷甫醒来，无法下床，便大声呼叫婢女：“快拿开阿堵物!”。见《世说新语·规箴》。 “阿堵物”本意即“这个东西”。但由于上述王衍的故事，“阿堵物”从此成了“钱”的别名，并且带有轻蔑的意味诗经·小雅·四月四月维夏，六月徂暑。徂，往也。六月，火星中，暑盛而往矣。笺云：徂，犹始也。四月立夏矣。至六月乃始盛暑，兴人为恶，亦有渐，非一朝一夕。○构，古候反先祖匪人，胡宁忍予？笺云：匪，非也。宁，犹曾也。我先祖非人乎？人则当知患难，何为曾使我当此难世乎？○难，乃旦反秋日凄凄，百卉具腓。凄凄，凉风也。卉，草也。腓，病也。笺云：具，犹皆也。凉风用事，而众草皆病。兴贪残之政行，而万民困病。○凄，本亦作“栖”，七西反。卉，许贵反。腓，房非反。《韩诗》云：“变也。” 乱离瘼矣，爰其適归。离，忧。瘼，病。適，之也。笺云：爰，曰也。今政乱，国将有忧病者矣。曰此祸其所之归乎？言忧病之祸，必自之归为乱。○瘼音莫。…… 匪鳣匪鲔，潜逃于渊。鹑，雕也。雕鸢，贪残之鸟也。大鱼能逃处