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中国传统文化信念 人力资本积累与家庭养老保障机制 　　郭庆旺等:中国传统文化信念、人力资本积累与家庭养老保障机制 　　中国传统文化信念、人力资本积累 　　*与家庭养老保障机制 　　郭庆旺 贾俊雪 赵志耘 　　内容提要: 　　老保障机制以及社会养老保障制度对家庭养老和人力资本投资行为进而对经济增长的影 　　响。分析表明,传统文化信念将后代人力资本积累与父代养老保障有机地联系起来,提供 　　了一种很好的家庭养老保障和人力资本内生积累机制;现收现付型社会养老保障制度不 　　利于人力资本积累和经济增长。其次, 　　论是社会养老保障制度对我国人力资本积累和经济增长具有明显的抑制作用,而家庭养 　　老保障机制的良好运转则有助于更好地促进人力资本积累和经济增长。因此,我国在致 　　力于完善社会养老保障制度的同时,决不能忽视家庭养老保障机制的作用与培育。 　　关键词:传统文化信念 人力资本积累 家庭养老保障机制 　　一、引 言 　　在我国人口众多且人口老龄化进程加快的情况下,健全和完善社会养老保障制度是构建和谐社会的一项重要内容,因而如何有效应对巨大的养老保障压力就成为我国政府和学术界急需破解的一个难题。目前,国内学术界关于这一问题的研究大都以1997年我国社会养老保障制度改革为背景,借鉴西方发达国家社会养老保障制度建设经验,进而提出完善我国社会养老保障制度的一些战略性思考(袁志刚,2001;郑伟、孙祁祥,2003;程永宏,2005;杨俊、龚六堂、王亚平,2006)。 　　不过,从筹资模式来看,养老保障有多种形式,大致可分为个人储蓄式养老、子女赡养式养老、企业年金式养老、私人保险式养老以及社会保险(保障)式养老。目前学术界讨论的焦点、政府致力于建设的重点都主要集中在其中的一种模式)))社会养老保障制度,而这种制度是西方发达国家慷慨而普及的高福利政策的一种制度体现,在第二次世界大战后得到蓬勃发展,但目前和今后不远的将来,许多国家正在面临和即将面临社会养老基金破产的危机。特别是在中国,这种制度不仅没有利用和发扬反而还有可能冲击中国传统文化信念。 　　在儒家文化居主流地位的中国,人们普遍存在着/养儿防老0和/孝敬父母0的信念,即父母将未来养老问题更多地寄托在子女身上,而子女不仅在道义上而且在法律上也有赡养义务,1从而提供* 郭庆旺、贾俊雪,中国人民大学中国财政金融政策研究中心,中国人民大学财政金融学院,邮政编码:100872,电子信箱:qwgao@263.net;赵志耘,科技部中国科技信息研究所,邮政编码:100038。 　　1 我国5婚姻法6规定,/父母对子女有抚养教育的义务,子女对父母有赡养扶助的义务0,/子女不履行赡养义务时,无劳动能力或生活困难的父母有要求子女付给赡养费的权利0。同时,5老年人权益保障法6第十五条明确规定,/赡养人不得以放弃继承权或其他理由,拒绝履行赡养义务。赡养人不履行赡养义务,老年人有要求赡养人付给赡养费的权利。0另外,5老年人权益保障法6还规定/老年人养老主要依靠家庭0,/赡养人是指老年人的子女以及其他依法负有赡养义务的人。0 　　2007年第8期 　　了一种有别于其他养老模式的子女赡养式养老(我们称之为家庭养老保障)机制。这种家庭养老保障机制又会对人力资本积累和经济增长产生深远影响,即父母为了获取更好的养老保障,便有强烈动机加大对子女的教育力度,从而形成一种人力资本内生积累机制,进而有助于家庭养老保障机制更好地发挥作用。正是这种中国传统文化信念影响下的个人(家庭)行为特征,决定了我国在致力 　　1于完善社会养老保障制度的同时,决不能忽视家庭养老保障机制的培育与利用。 　　为了分析中国传统文化信念与家庭养老保障机制的关系以及社会养老保障制度对家庭养老和人力资本投资行为进而对人力资本积累和经济增长的影响, 　　第一, 　　第二, 　　o机,亦可谓战略性动机或交易动机(Bernheimetal.,1985)。 　　二、理论模型 　　我们构建一个包含政府、企业和个人的两期代际交叠模型(OLG)。在模型中,这三个主体的性1 　　o黄少安、孙涛(2005)将社会习俗、道德习惯和家庭伦理等传统文化信念视为一种非正规制度,认为较正规制度因素而言,这种非正规制度及其演化往往会对人们的行为方式产生更长久、更深刻的影响。EhrlichandKim(2005)将赡养行为视为子女在履行与父母之间的隐性合约,并考察了家庭赡养行为对人力资本积累和经济增长的影响,但他们将赡养行为归因于个人的内生性选择,忽略了传统文化信念的影响。 　　郭庆旺等:中国传统文化信念、人力资本积累与家庭养老保障机制 　　质和行为可分别作如下界定。 　　(一)政府 　　在本模型中,政府负责学校教育和社会养老保障制度的运行。首先,在学校教育方面,政府兴建校舍,购买设备,雇用