民族主义视角下的中国.pptVIP

这就是弥漫在人类世界各个角落的无形力量：民族主义 民族主义视角下19世纪末到20世纪20年代的中国历史 17、18世纪，欧洲兴起了“中国热” ，涌现出了许多对中国充满好感的“中国迷”，。 英国人马嘎尔尼勋爵也是其中的典型。 不过，1793年马嘎尔尼出访中国后，却对当时的中国得出了与之前截然相反的结论…… 材料一：魏源的《海国图志》提出“师夷长技以制夷” 。 材料二：1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。” 材料三：梁启超说:“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾、偿二百兆以后始也。” ********************************************************************************** 演练： 综上所述，中国的“四千余年大梦”是什么？ A、中国事实上沦落为西方列强的“夷狄” B、中国构建民主、平等的近代民族国家愿景 C、洋务运动“自强”“求富”的强国梦想 D、中国传统的“华夷之辨”“天下共主”“天朝上国”的迷梦 材料三：梁启超说:“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败，割台湾、偿二百兆以后始也。” 材料四：1902年前后，梁启超率先主张 “今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。” “民族主义者，世界最光明正大公平之主义也。不使他族侵我之自由，我亦毋侵他族之自由。” **************************************************************************** 演练：根据材料四分析，梁启超之前所言 “吾国四千余年大梦之唤醒”的表现应该是 A中国近代民族国家观念开始形成 B维新派认识到革命共和才是救中国的正确出路 C维新派认识到君主立宪制的道路不能救中国 D梁启超开始接受民族主义“排满”的口号 结论一： 19世纪末20世纪初，中国近代的民族主义思想诞生了。 材料九：右图是 1912年中华民国的国旗五色旗:************************************************** 结论二： 20世纪初，中国的民族主义与资产阶级民主政治斗争结合，推翻了清朝封建帝制，建立了中华民国。 材料一：王国维于晚清留学日本，醉心新学，毅 然剪辫，但是民国之后，王国维亲历动乱，目睹时艰，痛感传统文化之不可背弃，遂干逆时禁，重行蓄辫，以遗老自居，最后更在北伐军进迫北京之际，投湖自尽，以死明志。 ——李泽厚《中国近代思想史论》材料二：于是举欧、美人之自由自治平等革命共和民主之说，日昌洋而光大之，展转贩售，弥漫全国，遂以有今日之大乱也，遂以全法欧、美而尽弃国粹也。 ──康有为1913年 《中国颠危误在全法欧美而尽弃国粹说》 材料三：我们要保全国粹，但也要国粹保全我们。 —— 鲁迅 材料四： “我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道路上、学术上、思想上一切黑暗。” ——1919年1月，陈独秀《“新青年”罪案之答辩书》 演练：根据上述四则材料，下列判断错误的一项是（ ） A康有为认为，辛亥革命后的社会动乱根源是革命派抛弃了传统文化 B王国维主张将西方文化和中国传统文化相结合挽救民族危亡。 C鲁迅认为民族救亡图存的需要决定了传统文化的存废。 D陈独秀主张只有采用西方文化，才能挽救中国民族危亡。 结论三： 辛亥革命后，民族主义向着思想文化领域深入发展，进一步解放了人们的思想。 材料三： “中国革命党对贵国革命党所进行的艰苦奋斗，表示十分欣佩，并愿中俄两党团结，共同奋斗……” ——1918年孙中山致列宁贺电 材料四：至于新成立的中国共产党……作为共产国际的一个支部，它当然要遵循国际主义的原则。与国际主义密切联系的民族主义，实质上是以各国家、各民族完全平等为原则。 ——中国社科院2008年学术交流会 启示：中国近代以来，民族主义和民主主义相互激荡。譬如日月，生生不息，譬如天地，厚德载物，道之所存，民族民主。 * 图一 图二 夷！ 夷？ 梁 启 超 材料一：“合同种，异异种，以建一民族的国家，是曰民族主义。” “对外而有界，对内而有群。”