党员领导干部要高唱正气歌思想学习 .docVIP

党员领导干部要高唱正气歌思想学习 　　讲正气，首先要明确应讲什么样的正气，共产党人所坚持和弘扬的正气，是我们党的长期革命和建设中形成的好传统、好作风，它不仅包括人的道德修养和思想境界，而且更具有鲜明的阶级本质和时代特色，它是中华民族优秀道德文化传统的高度升华，是任何资产阶级政党所不具有的特殊品格。 　　首先，共产党人所讲的正气，是以科学理论为指导的正气。在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下，共产党人才能站在历史的、辨正的唯物主义高度，自觉按社会历史发展的规律办事，不被一时一事的历史偶然现象所迷惑而迷失方向，也不因一时一地的困难和挫折而动摇信心。第二，共产党人所讲的正气，是以崇高的理想为动力的正气。有坚定的理想信念的精神支柱，共产党人才能具有百折不扰、宁死不屈的政治品格，坚持正义、追求真理的奋斗精神，“高贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。 第三，共产党人所讲的正气，是以全心全意为人民服务为核心的正气。全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，是党所从事的全部事业的根本出发点和归宿。党除了最大多数人民群众的利益，没有自己任何特殊的利益。共产党员只有树立把人生的自我价值与人生的社会价值科学地统一起来，把个人的自由和幸福寓于为绝大多数人谋利益的正气，才能有效地抵御种种腐朽思想文化和生活方式的侵蚀，始终保持思想道德的纯洁性。第四，共产党人所讲的正气，是以共产主义道德为基础的正气。只有在改造客观世界的同时改造主观世界，用共产主义道德约束自己的言行，才能讲正气，禁邪欲。 第五，共产党人所讲的正气，是以中华民族优良传统为底蕴的正气。在我们国家和民族的历史上，忧国忧民、克己奉公、见义勇为、公正廉洁、刚正不阿等优秀品行从来为社会所推崇，而损人利己、趋炎附势、忘恩负义、卖国求荣、贪赃枉法等卑劣无耻的行为，历来为正直的人们所不齿。几千年的中华民族历史上英雄豪杰、志士仁人灿若群星，在他们身上所体现的民族正气，是中华民族向心力、凝聚力的重要源泉。中国共产党人是民族正气的继承者、传扬者和发展者，在长期的革命和建设的进程中，把共产主义的世界观、人生观、价值观同民族的优良传统文化结合起来，把讲正气的要求同实现党的使命统一起来，从而把讲正气上升到一个前所未有的新高度。共产党人能否做到讲正气，是关系党和国家生死存亡的重大问题。 　　唐代丞相魏征有句名言：以铜为镜，可以正衣冠;以人为镜，可以明得失;以史为镜，可以知兴替。 魏征在《谏太宗十思疏》对创业、守业的问题向太宗谏言道：“臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可。” 一千多年后的1945年，毛泽东问黄炎培来延安考察了几天有什么感想，黄炎培坦率地说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓其兴也勃焉，其亡也忽焉。一人、一家、一团体、一地方乃至一国，不少单位没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚心会神，没有一事不用心，没有一人不卖力，也许那时艰难困苦，只有从万死中觅取一生。继而环境渐渐好转了，精神也渐渐放下了，有的因为历时长久，自然地惰性发作，由少数演为多数，到风气养成虽有大力，无法扭转，并且无法补救。”“一部历史政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求荣取辱的也有，总之，没有能跳出这个周期率。中共诸君从过去到现在，我略略了解的就是希望找到一条新路，来跳出这个周期率的支配”。黄炎培这一席话耿耿诤言，掷地有声。 　　对此，毛泽东同志在1949年3月5日，中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议的报告中，严肃地告诫全党：“因为胜利，党内的骄傲情绪、以功臣自居的情绪、停顿起来不求进步的情绪、贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长，因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了，资产阶级的捧扬则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”同时，向全党提出了“两个务必”的要求。 当前，经过几十年革命和建设的今天，我们党成为执政党，我们的物质条件是比过去大大改善了，能否经得起各种诱惑，是对我们的生死考验，我国古代的民族英雄岳飞、文天祥能唱“留取丹心照汗青”的正气歌，近代的革命英雄方志敏能唱“为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!……一切难以忍受的生活，我都能忍受下去!这些都丝毫不能动摇我的决心，相反地，是更加磨练我的意志!我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事