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- 2016-01-23 发布于贵州
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自汉迄清的学术流变
自汉迄清的学术流变 第一节 汉代经学 第二节 魏晋玄学 第三节 宋明理学 第四节 清代朴学 “经学”——研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。 “经学经典”——儒家推崇的最初六经《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》及其在对六经的注疏阐释中形成的七经、十二经、十三经、四书五经等经典性著作。 经学内容 “经学”内容十分广泛,几乎涵盖了中国古代文化的一切领域,涉及到中国传统社会的政治、经济、伦理、道德、哲学、礼仪、教育、文学、艺术、史学、法律、宗教及民俗等。 经学经典 研究“六经” →“十三经” → “四书五经” 六经 《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》 《庄子天下》:《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。 《礼记·经解》孔子曰:“入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,诗教也;疏通知远,书教也;广博易良,乐教也;絜静精微,易教也;恭俭庄敬,礼教也;属辞比事,春秋教也。” 十三经 西汉: 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》设五经博士 东汉: 五经加上《论语》《孝经》合称七经 唐代: “明经”科以“三礼”、“三传”合《易》《诗》《书》为九经;合《论
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