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伟大是磨练出来的，痛苦是我们管理者的营养。一有烂事来了，你就又伟大一点。伟大的人把大道理留给自己。凡是伟大的事不可能是舒服的，高瞻远瞩、胸怀坦荡、自强不息、含辛茹苦、兢兢业业、克己奉公、鞠躬尽瘁，全都是些难做的事，伟大在于管理自己、自我牺牲。 压力、家庭和健康 “老板”这个位置本身就是压力集中的位置，不断提高自己的抗压能力，实际上抗压能力很强。 学习健康的方法 学会自我管理，因为我们不会、不愿意授权 家和万事兴 学会放下、放弃，学会给自己放假 找到可以分担的人 应该做的和不应该做的 不同阶段“老板”关注的问题、关注的事情不太一样；不同的时间，我们应该管的事情也不一样。 好“老板”管大事不管小事，管人不管事；管方向不管路线；管战略不管战术；管自己不管别人。用正确的规则取代自己的人，能够让员工自动、有序地为公司工作。 “老板”应该做的就有两件事： 一是别人不做的事情 二是别人做不了的事情。定方向—定战略—定人事—定规则 * 国学应用与管理智慧 主要内容 从曹刿论战谈学习力 团队管理：做个好教练 用人之道：把握需求是关键 西方管理思想与东方管理文化 国学中的六大管理智慧原则 管理的境界 十年/春，齐师/伐我。公/将战。曹刿/请见。其/乡人/曰：“肉食者/谋之，又/何间焉？”刿曰：“肉食者/鄙，未能/远谋。”乃/入见。问：“何以/战？”公曰：“衣食/所安，弗敢/专也，必/以分人。”对曰：“小惠/未徧，民/弗从也。”公曰：“牺牲/玉帛，弗敢/加也，必/以信。”对曰：“小信/未孚，神/弗福也。”公曰：“小大之/狱，虽/不能察，必/以情。”对曰：“忠/之属也。可/以一战。战则请/从。”　　 公/与之乘。战于/长勺。公/将鼓之。刿曰：“未可。”齐人/三鼓。刿曰：“可矣。”齐师/败绩。公/将驰之。刿曰：“未可。”下/视其辙，登轼/而望/之，曰：“可矣。”遂/逐齐师。　　既克，公/问其故。对曰：“夫/战，勇气也。一鼓作气，再/而衰，三/而竭。彼竭/我盈，故/克之。夫/大国，难测也，惧/有伏焉。吾/视其辙乱，望/其旗靡，故/逐之。” 人的两面 内：就是内在的东西，潜藏在人的性格之中，无时不在，无时不发挥作用，隐藏很深不易察觉却力量巨大，决定着人的举止行为和发展方向 外：就是外在的表现，或者通过后天学习而得到的东西，更多的表现为一个人所拥有的专业技能等方面 “为学日益”与“为道日损” 人生三端 因Why（因何）：也就是“要到哪里去”、“为什么会这样”，探究现象背后的意义和行为依据的动机以及人生的目标——人生目标 道How（为何）：表示人们采取的态度，或者做事情的出发点——人生心态 术What（用何）：究竟该怎么做？采取什么样的方法和工具？——通过什么途径，用什么工具来实现目标 团队管理：做个好教练 愿景：当受到外界刺激和激发，找到心中真正渴望的东西，发现了真正想成为的样子 价值：人们的心态和行为究竟受什么样的价值观驱使，价值通过什么样的方式影响着人们的道路和未来 目标：将愿景变成现实的阶段性方向 成果：是愿景实现的累积性元素，点点滴滴的组合最终呈现出美丽的人生画图。 §1 激情 “唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”《中庸》 激情的原因——真我价值 激情的出发点——自由选择 激情的外在表现——活出自我 §2 承诺 自律。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 诚信。子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏；未信，则以为谤己也。” 聚焦。 §3 负责任 无分别心。“至道无难，惟嫌拣择。”《信心铭》 愿意 主动：把信送给加西亚 §4 欣赏 圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。 爱 珍惜：《美丽心灵》 接纳 §5 付出 天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》 自私：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。 喜悦 无我 §6 信任 信任的价值是创造 无惧 放弃控制 §7 共赢 气度。“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”——《孟子·尽心上》 尊重。“孟子告齐宣王曰：君之视臣如手足，则臣之视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣之视君如国人；君之视臣如土芥，则臣之视君如寇仇。”——《孟子·离娄下》 体谅 §8 感召 “为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”——《论语·为政》 理想 印证 启发。“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也：”——《论语·述而》 §9 可能性 空。曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑