论中国传统人际交往的心理行为规范与心理调节方法.pdfVIP

论 文 提 井 本文由璐个娜分违威 贫，邵仇 阅健了研允中口传翻人际交住 心理忍想的忿文，以4达礴4内补牛者在此才蔺的研先找雄，并说明 本丈的衡粼 鹅二御分，俄趁中国传此人际叉住心提摇想的发拓 并寿括齐在 遨体上的三个特点。 第三部分，以娜响人际叉住的心搜0素即叔 风 本为找索，详 细论级传统人际滚住的心栓行为h落 包括三个姿戚，即重 “生体 ‘ 的人际知觉、宜.仁爱，的人际份蛛 叔及窟 “义今即的人际行为。 论证了在毕国古代，已有了一舞狡系气 详细的人际叉往心理行力规 范，并且华喻澡远，至今仍体祝在人们的人际义往中.在论赶中衰顾 今西方的比狡，麦明了东、酉涛文化的麦异。 第四0*!获系祝代社会心a*中的人你戈#41梅 论证几个处 4人际炎系的传魏心建淘节方禹 即心4抉位饭 自我反省烤，和自 一 “一于 一 ~ 一‘，一 卜， 费抑御法，井加州评纸 常龙并在交住中的实际忿毛 人称丈住指人们通趁语东 思仪 娜份等的作月，被此珍%X;6 的过长 在杜会生活中，人你交住走和成人类卷本生存活神的却武之 一。在沙呐人际戈往的谙多因萦中，人i7的心禅因簇发捧资极共定冬 的作用，知、情、氮 个性心%.A向以k个性心攫特住那直接移钩者 人际沈往的成溉 饭考时代的发决，人口的密集，以A砚代化生活涛· 式的誉及，人际炎系夏龙得到会赶会关注，《宁共中央犬于赶会生义 精神大明海ki指导万针的决议)指出:“一.，一皮人和人之问在公有翻 去础上御新型关系不断优决，使血个社会的wia发生深角的至化，戈 是我A杜会主义祝代化*Ak.得成功的必不可少的条帐”而了琳并攀 握人际义往心k 立社会主义新2人际失系如备础，Eka于此目 的，本文选择了“人际沈住心星”A-论瓶 ft人的心翟，a不外社禽历义背条，中国人的又往心橄衡主令 日仍共有浓厚的传统特色，因为传统人际义住I}jtio.i忍薄，作为中国 古代招想文化遗产的重登斑属却分，走历代忘薄家赶过长劫硫括游结 出来的人们社会义住的盛本WAS惫bu代社分宁人们义往如识的结 ‘。 尤共龙共中的心崔抚范与心银钾节万法。由于人们的娜身知去西赶久 不衰。自心 迈胡人际义住心搜娜德今禅论找雇的肠岛 不仅有勿于 发扬中均古代灿烂的文化遗产，更有劫于我们翅之社会主文新裂人际 关系。 自中国共行刃次教策以未 象西75共他愿翻一样，西方人际交住 薄想布理论也泣援戏问接地传入国内，比狡中国布百万人际欠住的心 449,能使我幻戈明钧抽采取“场井.的才气 傲到一以中为本 “， .祥力毕用.，困拓 本丈在论牡毕将奈墩专百方的比毯 从现有梅p外有炎本论遭的研纪成堆来氮 江断御大的杨鑫辉教 投任他的 “中国古代杜会心程华辱想侧兔.一文中书一那分走 ‘关于 人际沈钱 人际关系何甩”的论筱，他从大盒的文狱甲奴括、分析出 古代四种主妥的人际沈住心a摇屯 扬教投的丈草对本论丈的愿婚扁 发非常大。大kl其他有尖 “乍甸古代入际关系程论.如研究，多走从 伦kil=角反青眼.k评表 台几位心-t*A:A1大险社会心搜今A }W ;}厚免 对毕卿t统的“人情，、 “面矛”、 “关系网”务小专 题眼了一些研先.愿之，从心ktA次狡系魏粗匀浅中国传既人际x 住的心程忽想尚走，个新视角。垮合心搜今者的研究之瓤 势必对入 w1心搜学者的研娜产生粉呱 本丈正走瀚中周传筑人际义住的心-4行 力规范布心A节方法橄些探索性研先。 本丈的结御安排之在衡迷中用传统人你义往心理薄想的次提及典 特流的券侧上。者玄论涟传统人际芡往的心健有为浇龙与心搜询节方 蔑 气 中国传统人际交住心理招薄的发决戈其特点 人类的产生必然同时伴胜粉人与人之祠的义代 冯充思认力，人 类赶公 “不份并形式如翻 ‘一宪竞是什该9$4*胡 义互作用的产 物田w人们掀往过程网时也是戈tK%44想的产生越截.但在人 类脱离动物莽以后的最初芡仇 退极共向单的一种叉仇 只存在个体 V)群wlft卿t讯 到琢始社会中晚溯，血缘家灰作为第一个社会组 坎oi式IA 了，血球人你戈住也ti衡成力古魏冶鹉位的人际又住，家 族成负开始认识到他们相互之何联系的纽饥 并初步形成了一些义住 规M.我们在一些关于原始社会的传说中可筑见一斑.传说拜“顺举 父4后母与弟，日以笃谨”，威舟了人们的草毅扣贪戴，可见，人们 在3c往中已fit=始左重 “李 ”。方一传说A*A胜考尤，主失