山东省肥城市汶阳镇初级中学八年级语文上册 第21课《桃花源记》课件 新人教版.pptVIP

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光，便舍船从口入。 初极狭，才通人，复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良 田美池桑竹之属。 阡陌交通，鸡犬相闻。其中 往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫， 并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀 鸡作食。村中闻有此人，咸 来问讯。自云先世避秦时乱，率 妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何 世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 余 人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云，不 足为外人道也。 既出， 得其船，便扶向路，处处志之。 及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往， 寻向所志， 遂迷，不复得路。南阳刘子骥， 高尚士也，闻之，欣然规往，未果。 寻病终。后遂无问津者。 主题归纳 本文以时间先后为顺序，以渔人的行踪为线索，由“发现桃源——访问桃源——离开桃源——再寻桃源”贯穿起来。向我们展现了一个环境优美、民风淳朴、和平安乐（没有阶级，没有剥削压迫，没有战乱）的理想社会。寄托作者的政治理想，是人民对黑暗社会的批判，对美好生活的向往。 * 我 根据提示抢答出一位古代诗人的名字 来 抢 答 他是东晋田园诗人，也是我国第一位田园诗人； 他“性本爱丘山”，归隐田园，被称为“千古隐逸之宗”； 他“不为五斗米折腰”的高风 亮节，传唱千古； 他好《饮酒》，喜《归园田 居》，文风清新自然，深得后 人的推崇…… * 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。 　　　　　　　　　陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 读准下列字音： 豁然开朗huò?? 屋舍俨然yǎn????? 阡陌交通qiān? 黄发垂髫?tiáo????? 便要还家yāo 刘子骥?jì???????? 诣太守yì? 　　晋/太原中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行，忘路/之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚异之；复/前行，欲穷/其林。 桃花源记　陶渊明 　　 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 桃花源记　陶渊明 　　 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”  桃花源记　陶渊明 　　　 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守，说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。 　　南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。 桃花源记　陶渊明 舍弃、放弃 刚刚，仅 又，再 类 田间小路 交错连通 借代 指老人小孩 整齐的样子 林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有 光 。便舍船，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。 　　桃林在溪水发源的地方没有了，渔人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。渔人便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。 　　　　　　　　　　　　 土地平旷,屋舍俨然，有 良田美池 桑 竹之属。 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　 阡陌交通，鸡犬 相 闻。其中 往来种作,男 女衣着，悉如 外 人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。 土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。　　 田间小路交错相通，能听到鸡鸣狗吠