迪斯尼《花木兰》中霸权重述.pdfVIP

会：西部片结构研究》给我们提供了一个很好的模本，他套用列维·斯特劳斯的 神话叙事概念来分析西部类型电影，以非固定的排列顺序把西部片的功能序列表 列出来，最后总结出西部电影乃西方社会的反应，它有一个建立在二元对立基础 上的固有的结构模式，这一模式成了西部电影构建美国英雄的套路，从而成为西 方构建文化领导权的一个工具。迪斯尼《花木兰》在原有的木兰故事的基本情节 上，通过功能情节 functions 的设计，使木兰的故事由原来的“封建忠孝故事” 变成了“女性实现自我价值”的故事，并且通过对“男性／女性”之间的关系， 揭示了男女互助实现个人价值的主题，从而走出了西部电影构建美国英雄的固有 模式，这一主题的改变一方面使得木兰的故事更具现代性，容易被更多的观众理 巳 解和接受，另一方面，也脱离了西方传统结构的束缚，不再单纯是“西方神话” 的一个翻版，而是不同文化文本服务于同一个主题的一次成功的体验，即通过吸 纳他国文化中的精华，维持好莱坞在文化领域的领先地位，与此同时，迪斯尼也 将他国文化传达给世界观众。 从内容上看，迪斯尼《花木兰》将封建社会“替父从军”的故事改编成了一 个女性“自我实现”的故事，通过对木兰故事的改编，迪斯尼颠覆了传统的“王 子吻醒沉睡的公主”的故事模式，取而代之的是“公主拯救王子”的故事，女性 不再是男权社会的。他者”。劳拉·穆尔维 Laura Mulvey 通过对西方电影的 分析，指出“男性凝视”是西方电影固有的模式，而迪斯尼《花木兰》则颠覆了 这个模式，第一次让一个女性完全进入男性世界，从而展示了“女性凝视”，而 这样的凝视展示的是一个男女共同被塑造成为优秀战士的过程，最大程度上挑战 了男权社会原有的身份政治，反应了性别身份的可塑性。而“王子”李响以及代 表权威的木须则成了木兰的同盟军和木兰成功的见证人。由此，迪斯尼《花木兰》 颠覆了传统的西方电影模式，展示了一个非凡的女性实现自我的故事。笔者认为， 迪斯尼《花木兰》展示了一个男女互助，和谐共处的世界，通过塑造一个。非他 者化”的女性形象，显示了迪斯尼在全球文化交流过程中对异国文化的包容性。 综上所述，本文通过对迪斯尼《花木兰》从结构到内容的文本分析，指出迪 斯尼呈现的他国文化并非全然描述“他者”形象，迪斯尼颠覆了西方经典影视的 结构和传统的男权社会，展现了迪斯尼在全球文化交流中对异国文化的包容和接 纳。 关键词：迪斯尼《花木兰》，文化研究，文化领导权，他者 V Abstract releaseof朋h肠以in1998hascauseda stirinChinaandstudieson Disney’s big beencarriedout scholarsfromvariousacademicinstitutions Disney朋h肠撑have by withvarious theone aChinesecharacterand perspectives．On hand,Disneypopulizes anancientChinese otherwisewillbe unknowntotheworld folktale,which probably and into in is someChmeseeven theother China put oblivion；onhand,noteveryone in about worriedaboutas ageinterested happy it．People撒as they Disney’s ofChineseculture．11Iisthesis the and adaptation investigatesimplicationsignificance ofsucha fromthe ofcultural perspectivestudies． phenomenon Previousresearchesattachedmuch Iotheethnic in importance identityDisney othercultural atthe the representation,whichpositions groups margins，“as ofasetof cultural consequence specific and which quite political practicesregulate， and‘normalize’theanddiscursiveofAmedcan govern representation spaces society hasbeenwell thatoneofthemain