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第三章:法律基础知识
第一节:法的概述
一、法制史简述
法律的发展史是人类文明史的一个重要组成部分。法制史内容丰富多样,涵盖了中外几千年传统法律文化的发展变化过程。
(一)中国法制史
1. 奴隶制法制时期
中国奴隶制法制时期包括:夏、商、西周、及春秋时期。这一时期法制的主要特点是:法律以习惯法为基本形态;法律不公开、不成文,并深受神权法观念的影响。西周形成的“以德配天、明德慎罚”的法制指导思想,以及定罪量刑时,区分故意和过失、罪宜从轻、矜老恤幼等刑事法律原则,都是当时世界范围内较高水平的法律制度,对中国后世的法制也产生了深远的影响。春秋时期,以郑国子产“铸刑书”、晋国“铸刑鼎”为代表的公布成文法运动,标志着早期习惯法开始向成文法转变。
2. 封建制法制时期。
战国、秦、汉、是我国封建制法制的形成时期,其中,战国时期是习惯法向成文法转变的重要阶段。魏国李悝制定的《法经》,是这一时期法制变革运动的代表性成果。秦、汉、是中国古代成文法法律体系全面形成时期,秦朝在法律上奉行法家的重刑和法治等主张,使法家理论得到完整的实现。汉朝的法制呈现出阶段性特点,在汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以前,汉朝法制主要是继承秦朝,但以黄老思想为法律指导思想;汉武帝以后,法律指导思想逐步变为儒家正统思想。三国、两晋、南北朝是封建制法制的发展时期,封建礼教被确认为立法和司法的基本原则,诸如官当、八议、准五服,以制罪、重罪十条等典型的引礼入法的制度,也在这一时期出现并发展。隋唐时期,是中国封建法制的成熟和鼎盛阶段,以《唐律疏议》为代表的优秀法典的问世,标志着儒家正统思想与法律的礼法结合基本完成;《唐律疏议》,也成为中国古代法制,以及中华法系的代表作,在世界法制史上,具有极其重要的地位。宋元明清,是封建法制的强化时期,在立法上,基本法典之外的其他法律形式的地位和作用上升,如宋朝的编敕、元朝的条格和断例、明朝的条例等;在法律内容上,对危害皇权的犯罪的惩罚加重,刑制也更加残酷,出现了刺配、凌迟、充军等酷刑;为适应商品经济的发展,民事及经济方面的立法得到加强,有关买卖、租赁、借贷、继承、典权、赋税等方面的法律也日趋完善。
3. 半封建半殖民地时期。
1840年,鸦片战争以后,中国社会开始了艰难的转变,沿袭了千年的中国传统法制开始瓦解。清政府迫于政治改革的压力,大量引进西方近代法律制度和理论,中国法制近代化进程开始起步。1911年,中华民国南京临时政府颁布的《中华民国临时约法》,是中国历史上第一部资产阶级宪法性文件。从1927年到1929年,南京国民政府进行了广泛的立法,形成了宪法、民法、刑法、民事诉讼法、刑事诉讼法、行政法的六法体系,在形式上建立起了现代中国的法律体系。
(二)外国法制史
古代至中世纪的,东西方国家中,法制发展具有代表意义的有:楔形文字法和罗马法。
1. 楔形文字法
楔形文字法,是古代西亚幼发拉底河,和底格里斯河两河流域的早期居民创造的、以楔形文字镌刻而成的奴隶制法的总称,是伴随着两河流域城市国家的形成与统一而产生和发展起来的。古巴比轮王国的《汉谟拉比法典》代表着楔形文字法发展的高峰,《法典》维护君主专制统治,包含了大量调整手工业和商业的规范,保留血亲复仇和同态复仇等原始遗风,神明裁判广泛应用。
2. 罗马法
罗马法是对公元前6世纪末,至公元7世纪古罗马奴隶制国家制定,和实施的全部法律制度的总称。早期罗马法以不成文法(即:习惯法)为基本形态,法律本身具有很大的伸缩性和不确定性,贵族法官操纵着法律的解释权。到公元前451年,罗马制定颁布了第一部成文法,它被镌刻在12块铜牌上,悬挂在罗马广场中央,史称《十二铜表法》。《十二铜表法》是罗马习惯法向成文法转变的重要标志。公元6世纪,东罗马帝国皇帝,查士丁尼一世编纂出版了《查士丁尼民法大全》,标志着罗马法已发展到最发达、最完备阶段。这是欧洲历史上,第一部比较系统完备的法典,并曾在中世纪,和文艺复兴时期,两度掀起热潮,又直接成为近代资产阶级法学的渊源,和近代法律的先驱,其中所体现的人人平等、公平至上的法律理念,具有超越时间和空间的永恒价值,对后世,尤其是近代文明、对近代欧美国家的立法和司法,都产生了极大的影响。
3. 两大法系
近现代以来,基于历史传统和法律结构方面的区别,世界各国的法制体系,可归并为两大法系。
(1)大陆法系。又称民法法系、罗马法系,是以罗马法为基础而发展起来的法律的总称,首先产生在欧洲大陆,经过11世纪至16世纪的罗马法复兴,18世纪资产阶级革命,最后于19世纪发展成为一个世界性的法系。大陆法系的特点是:全面继承罗马法,吸收了许多罗马私法的原则、制度;法律以成文法的方式存在,并以法典的形式对某一法律部门做系统规定;明确立法与司法的分工,法官只能适用法律,而不能创造法律;诉讼程序以法官为重心;突出
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