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摘 要
董仲舒是汉代最重要的儒家学者,是奠定汉代整体思想性格的关键人物。仲舒的思想虽
以先秦儒家思想为根基,但他为适应汉代大一统专制政治的现实,又吸收了阴阳、道、法、
墨诸家思想,形成一个以天人感应为核心的综合统贯的理论体系。本文首先便通过对仲舒天
人感应思想的总体分析,提出其美学体系的内在结构。据笔者之见,仲舒的犬人感应思想,
是以阴阳五行的关联性为思维方式,以人格神之天、自然之天和人的三元感应作为基本结构,
以经典的诠释作为此结构的思想表达的一个体系。因此,他的美学体系便主要由神性美及其
信仰、自然美论、礼乐美论和经学诠释美学四部分构成。
本文的主要章节如下:
前面三章属于知识背景的介绍和概括,包括仲舒的生平与著述,以及仲舒思想的两个
主要部分,即他的《春秋》学与天的哲学。通过这三章的讨论,则大抵可对仲舒思想的缘起
和形成有一基本的认知,方便下文的
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