关于构建社会主义和谐社会的思考——重读《给维·伊·查苏利奇的复信》.pdfVIP

维普资讯 第32卷 第 5期 西南师范大学学报(人文社会科学版) 2006年 9月 Vo1．32 No．5 JournalofSouthwestChinaNormalUniversity(HumanitiesandSocialSciencesEdition) Sept．．2006 、 关于构建社会主义和谐社会的思考 — — 重读 《给维 ·伊 ·查苏利奇的复信》 何 玲 玲 ，王 淼 (1．中国人民大学 马克思主义学院，北京市 100872；2．南开大学 高等教育研究所，天津市 300071) 摘 要：基于中国的国情，如何推动中国这样一个基础较薄弱的东方大国构建社会主义和谐社会，是中国共 产党在新世纪之初的重任。马克思在回复俄国女革命家查苏利奇的疑问而写的复信及其四个草稿中，提出了著名 的跨越 “卡夫丁峡谷”理论，这一理论对如何构建社会主义和谐社会提供了有益启示。 关键词：卡夫丁峡谷理论；社会主义和谐社会；启示 中图分类号：D04／C912 文献标识码：A 文章编号：1000-2677(2006)05-0104-05 1881年2月 18日到 3月8日二十天左右的时间 侵略前后社会各方面的变化，认识到西方发达国家对 里，马克思在回复俄国女革命家维 ·伊 ·查苏利奇来 东方落后国家的殖民行为不仅没能促进这些落后国 信的草稿和正式稿中，正式提出了跨越 “卡夫丁峡谷” 家资本主义生产关系的发展 ，反而摧毁其原有社会生 理论，表达了晚年的马克思对东方落后国家如何走上 产结构，极大地破坏了社会生产力，人民生活更为悲 社会主义道路的探索性思考。虽然不同学者曾从不 惨。这样的对比研究，使马克思在大量证据确凿的事 同角度对它进行 了探讨，但在今天重读这组信件，对 实基础上揭露了西方宗主国殖民行为的破坏性后果 如何构建社会主义和谐社会具有重要启发意义。 和罪恶行径，批判了殖民主义政策，从而修正了他早 年所提出的资本主义宗主国的殖民主义行为能促进 一 、 马克思的跨越 “卡夫丁峡谷”理论 落后的东方国家走上富强之路的观点。这为他提出 (一)跨越 “卡夫丁峡谷”理论提出的始末 东方社会独特的革命道路理论做了必要的理论铺垫。 轰轰烈烈的 1848年欧洲革命被镇压之后，欧洲 马克思进一步直接阐释东方国家特殊革命道路 无产阶级革命运动受到了一定程度的打击，西方资本 理论的直接动因是俄国女革命家维 ·伊 ·查苏利奇 主义社会进入了一个相对较为稳定的发展阶段 然 的来信请教。俄国在 1861年对封建农奴制进行改革 而，19世纪中叶后，东方各国的民族解放运动蓬勃兴 之后，资本主义生产关系得到初步发展，但与此同时， 起 ，开始逐步突破地域 、国家和民族的限制，在世界范 资本主义制度本身所固有的弊端也逐渐暴露。针对 围内形成了民族解放运动的高潮。在这样的国际大 祖国发展何去何从 ，俄国知识分子展开了俄国发展道 背景下，退回书房的马克思开始将关注的目光投向遥 路的大讨论 。不少知识分子对俄国当时普遍存在的 远的东方各国，尤其是中国和印度两大文明古国。马 农村公社给予了过高评价，认为它是俄国直接进入社 克思阅读了大量有关印度和中国等东方国家的历史、会主义的基础。早在为撰写 《资本论》而进行的资料 政治、经济等方面的文献著作，研究东方各国的历史 整理与理论研究过程中，马克思就系统收集了俄国经 与现状，并留下大量笔录和摘要。通过东西方社会的 济社会发展的文献，并做了许多 “专门研究”，最初研 初步比较研究，在 1853年上半年，马克思就已完成数 究成果就是1877年著名的 给(祖国纪事杂志编辑部 篇论述东方问题的专文，初步分析了东方社会的独特 的信》。在这封信中，