周汝平 开创紫砂“平时代”.docVIP

周汝平 开创紫砂“平时代” 　　人生的至高境界在于把个人的天赋发挥到极致，在事业上创造他人无法企及的辉煌。 　　正如姚明因篮球而成就“明王朝”，刘翔因速度而享誉“翔世纪”；不約而同的是，从陶艺世家走出来的周汝平，因对紫砂的热爱而开创了一个“平时代”。 　　为天地立心，为生民立命，为往贤继绝学，为万世开太平——对胸怀大志的周汝平而言，这是他奋力追求的人生境界。 　　今生缘定紫砂 　　紫砂的辉煌，至今不过三十年。 　　上世纪八十年代初期，宜兴紫砂还只是旧时代被视为下九流人员糊口的一门手艺，不仅不受重视，甚至被人耻笑。周汝平也出生在宜兴当地的陶艺世家，但为了能光耀门庭，让孩子跳出紫砂匠人的“火坑”，周汝平的父母即使节衣缩食也要供他读书。 　　背负着父母殷切的希望，周汝平倍加勤奋，每次成绩单都能让父母露出笑脸。寒窗苦读十几年，周汝平终于如愿以偿，走进了扬州大学的校门，成为家乡人眼中比黄金还珍贵的名牌大学生。 　　可是，大学时期的周汝平，却偏偏爱上了父辈们希望他抛弃的紫砂事业。为了更直观更全面更深刻地了解紫砂文化，周汝平开始辗转奔走于各大博物馆。或许是天生注定，第一次走进紫砂博物馆时，面对拥有五百年历史且长盛不衰的紫砂文化，周汝平就再也无法移开自己的目光。 　　从宜兴博物馆到南京博物馆，再到扬州博物馆，周汝平的心灵浸润在紫砂文化的浓郁氛仿先辈之作而鲜有半点创新。他们中大都注重壶的色泽和外形，其结构特色、结构原理、成型技法、泥料机制等深层之处，却很少有人去研究。 　　年轻的周汝平认为，如果紫砂这样发展下去，传统的元素一定会慢慢流失。于是他开始把大学学的知识“激活”，并博览图书，对大师制壶的专著进行研究，并写出了《浅论时大彬紫砂壶艺》的长篇论文。 　　彼时的周汝平，一面藏在不为人知的工作室里，踏踏实实地积累实践经验；一面又到处托人给自己引荐大师。因为，对紫砂工艺钻研得越深，周汝平就越深切地体会到自己需要不断学习，因此，他迫切地希望找到引路人。 　　当周汝平历尽曲折，终于走进顾景舟大师的家门，亲眼看到慈祥的大师时，他激动得两手发抖，竟然说不出一句话来。得知眼前这位年轻后生不顾一切，全身心投入紫砂创作的经历，老人颇为感动，慈祥地说：“小周啊，你不用紧张，我的大门随时为你打开，有问题就来找我。”不仅如此，顾老还推荐马金旺大师作为周汝平的老师，亲自为周汝平当起了拜师的红娘。 　　已逝紫砂艺术大师马金旺被誉为“壶艺圣手”，他的绝活有二：一是独家秘制的用料，二是纯手工制作。他制作的紫砂花盆具有古朴、典雅等特点，集观赏、实用、收藏等价值为一体。尤其难得的是，身为大师的马金旺，却甘于放下身价，加入徒弟周汝平的团队，担任陶雅紫砂艺术文化园的技术总监。 　　顾景舟大师的艺术融合了儒道两家的文化精髓，特别追求线条的流畅舒展，格局的谐调美观。周汝平曾说过，顾景舟的作品能在市场上畅销不衰，就是得益于他“合璧间融”的艺术特色。这四个字的精准概括和判断，显示出周汝平确实得了大师真传，所以终能慧眼独具。 　　“致虚极，守静笃”。同为恩师的顾绍培告诉周汝平，紫砂工艺的最高境界，就是控制自己的种种欲望、成见和心机，笃守虚静的心灵。也就是说，为做人而做壶，因做壶而做人，心壶合一。至今，周汝平都牢记恩师的教导，把人品作为制壶的第一水准。 　　徐汉棠、谭泉海、吕尧臣……谈起这些自己曾受过其教益的大师们，周汝平如数家珍，娓娓道出他们的人生际遇和艺术风格。因为，他已经钻进了大师们的灵魂世界里，从中寻宝挖金，摄取精华。百川归海，博采众长，周汝平虚心好学的态度，使他最终形成了自己的风格。 　　转益多师是汝师。周汝平用自己的拜师经历，生动地诠释了杜甫诗句的内涵。为了把大师们的精神传承下去，周汝平特意将自己创建的团队命名为“大师传人”。 　　开创品牌时代 　　如今，周汝平通过那双出神入化的双手，在紫砂壶的创作中渐入佳境。拥有众多殊荣的他，已经实现了自己年轻时的梦想。 　　海到无边天作岸，山高绝顶我为峰。 　　一个人事业上能达到的高度取决于这个人追求目标的高低。周汝平登上了自己年轻时看到的顶峰，不过，追求卓越的他，还要给自己的紫砂事业增加高度，创立后来者心目中的顶峰。 　　1989年，周汝平创办了陶雅紫砂艺术文化园。他广招社会青年和下岗人员，聚集技艺人才，为经济发展作出了巨大贡献。但这些还不是他心中多年郁积的文化情结。自文化园创建以来，他创导以文化构筑紫砂园地，展现出紫砂艺术的古韵新风。这些年，由于他的精心构思与打造，逐步实现着他的心愿。 　　“宜兴是世界闻名的陶都，博物馆的东西封在玻璃墙内，只供参观而无法进行研究。”意识到这一点，周汝平决定自建一个博物馆，把自己的藏品展出来免费供人参观。2005年，周汝平创建的“中国宜兴明清紫砂博物馆”正式开馆。 　　“我们不能局限在自己的小天地里，专打自己