《生活与哲学》第六课求索真理的历程3.ppt

下列观点是真理吗？为什么？ “上帝创造了人” “发展是硬道理” “供求影响价格” 19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基（1792——1856）提出，在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。 三、 真理是具体的有条件的 三、 真理是具体的有条件的 真理的条件性和具体性原理 认识过程的反复性和无限性原理 辩析题:“有用即真理” 1)真理是有用的.真理是人们对客观事物及其规律的正确反映.真理最基本的属性是客观性.由于真理正确的反映了客观事物及其规律,因此,它对实践有着重要的指导和促进作用.在此意义上,真理是非常有用的.(肯定题目中的可取观点并分析) 2)有用的不一定是真理.有用的事物是指能够满足人们需要的东西不一定是真理.(指出题目中的不足之处) 3)“有用即真理”是一种实用主义真理观,无论在理论上还是实践中都是非常有害的.(小结题中观点的实质) 意识与认识的关系 意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论的范畴，与物质概念对应。 认识是人们在实践基础上对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论的范畴，与实践概念对应。 二者都有正确、错误之分。 简答题： 材料一：德国诗人莱辛说：“追求真理比占有真理更宝贵。” 材料二：孟子说：“尽信书，则不如无书。” 试用所学的有关哲理对上述两种观点进行评析。 答：（1）真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理具有相对性，真理是具体的有条件的。客观事物是不断变化发展的，实践也是不断发展的，人们的认识如不随着客观事物的发展和实践的发展而发展，有可能会变成错误的，所以说“追求真理比占有真理更宝贵” （2）“尽信书，则不如无书”，意思是说，完全依靠书，也就失去了书的作用。理论必须与实践相结合，再好的理论如果束之高阁，也是毫无用处的。书（理论）的作用是建立在与实践的结合上，书（理论）只有在此情况下才能发挥作用，不结合就不能发挥作用。 * 必修四·《生活与哲学》 第六课 求索真理的历程 （认识论） 在人们对事物的认识中，什么样的结论才能被称为真理呢？ × 认识：是人对客观事物的反映，有正确和错误之分。 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 一、认识真理 1、真理的含义: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 有用的观念就是真理。“它是有用的，因为它是真的”，或者“它是真的，因为它是有用的”。 实用主义者詹姆士 思考：真理是因为有用才“真”，还是因为“真”才有用？詹姆士关于真理的说法错在哪里? 真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因为它是正确的，是对客观事物及其规律的正确反映。不能以“有用性”来检验一种认识是否是真理。检验认识真理性的唯一标准是实践。 詹姆士的说法是错误的，他认为有用的就是真理，从而否认了真理的客观性。 真理最基本的属性是客观性 为什么？ 真理的客观性有两层含义： ①第一是指真理内容的客观性。 ②第二是指检验真理的标准是客观的社会实践。 二、真理的客观性 “真理”是客观的，它不以人的意志(包括权力、地位)为转移。 究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。 真理在形式上是主观的，内容上是客观的，客观性乃是真理的最基本属性。 思考：“仁者见仁、智者见智”，为什么对同一个确定的对象人们会产生不同的认识？ 结论：由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识，但其中只有一种正确的认识，也就是说真理只有一个。真理和谬误的界限不容混淆。 真理只有一个，真理面前人人平等。 启示 思考：三角形的内角和任何情况下都等于180度吗？ 三角形内角之和等于180度，这是几何之父——古希腊数学家欧几里得（约公元前330-275年）提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用真理。 德国数学家黎曼1826——1866）提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。 思考：1、罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明，欧 几里得定理不再是真理？ 2、这说明了真理具有什么特征？ 说明离开一定的条件，不好判断一种认识是不是真理，因为真理是具体的有条件的。 1、真理是有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 【提示】这里的条件和范围从空间上讲，即任何真理都只是对物质世界的某一领域、某一层面的正确认识。 只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误。 1、“造反有理” 2、“先在城市夺取政权” 3、“农村包围城市” 辨析：这些认识对不对