好风凭借力，送之上青云.docVIP

好风凭借力，送之上青云 　　在湖北省中青年教师优质课竞赛会场上，有两位老师在旁小声讨论：“怎么没把课堂交给学生呀？”“都交给了学生，那老师的素质体现在哪里呢？”后来，在评课时专家也说，依旧有很多老师把学生当工具来展示自己的课堂。确实如此，在一问一答之间，学生被教师领着走过了四十分钟，走过了文本。虽然大赛打着“自主、合作、探究”的口号，可是学生没有机会提出自己的疑问，没有激发出“探究”的强烈兴趣，在课堂上依旧亦步亦趋地走在教师的思路中。然而，健康课堂之所以“健康”的条件之一就是学生有自己活动的空间，真正自主。不自主，情感之门就不能主动打开，探究之念头就不能主动出现，那么何来课堂上的健康学习呢？ 　　一、教师大胆放手，学生个性体验 　　真正的健康课堂应该是学生策马奔驰的草原，是学生奋勇攀爬的高山。因此，拥有健康课堂的前提应该是教师的大胆放手。 　　首先说放手。放手不是让学生在课堂上放任自流，不管不问，而是放开想掌控学生的念头，放开想让所有学生都听课都当乖乖小绵羊的念头。 　　再说大胆。很多教师不能放手，是因为不敢。让学生自主探究，须花很多时间，到时课程不能按时完成怎么办？让学生自主探索，到时会有千奇百怪的问题，如何给他正确的答案呢？种种顾虑确实让人放不下心来。 　　但实际我们没有考虑到语文学科的特殊性。台湾学者蒋勋说：“文学不是励志格言，不是非黑即白的答案。文学是对生命真实现象的理解和包容。”同样，语文学科中知识概念不是唯一的，不是最重要的。旅行或读书，灵魂总要以一种方法行走。那么，在学生的生命成长中，语文课堂应该是学生面对经典，增长见识，提高能力，增强体验，锤炼灵魂的地方。所以，一篇课文概念性的知识并不是最重要的，学生没掌握并不会影响后阶段的学习，后来的学习也常常会补充前面没涉及到的知识点。语文学习并不是线型的，它需要个性体验，需要积少成多，需要攀高望远，因此，教师若是太看重某篇课文知识的对错，太看重要概念知识的讲授，自然就不能放开手脚让学生自由感知课文了。 　　二、教师学识渊博，学生深广发展 　　认识到语文学科的特性后，要真正做到大胆放手，还需要十足的底气。这底气便是教师要作好充分的准备，由台前转入台后，为学生建造一个自由奔跑的平台，给学生一个健康发展的空间。 　　因此，课堂空间的宽阔，取决于教师的广博。为了建造好的平台，教师首先必须想得深，读得广，站得高。 　　想得深，即深刻地解读文本，能够从语文文字、文章技巧、文化内涵三个层面挖掘经典的价值。只有这样，教师才能修成如来佛的手掌，任那群机灵的猴儿在课堂上自由探寻，并且能准确地感知学生的瓶颈问题。 　　读得广，即广泛地阅读相关文本内容，了解各时期名人对文本的解读，了解文本在传统文化坐标系中的位置。这样才能引导学生走向更深更远处，不仅仅局限于眼前的课文。如教《我有一个梦想》，我问学生：“美国白人为什么歧视黑人呀？”要能深刻透彻地回答这个问题，有几本名著是要看的，如《根》《汤姆叔叔的小屋》《飘》等等，然后学生会知道，黑人这一种族从大自然中自在的精灵变成受欺压剥削、遭歧视鄙弃的“低级人种”的过程，充斥了多少血泪，充斥了多少人心的贪婪、残酷及邪恶！而且学生也必然会了解，马丁?路德?金所提出的自由、正义、平等，不再是空口号，而是全人类实实在在地面临的问题；不仅是历史上的美国政府要解决的问题，更是现在每个国家每个青年人所要关注的问题！ 　　站得高，即站在通读文本与了解学生需求的高度，依照现实情况，为学生营造一个适合的平台。 　　如教读《项羽之死》这一课，有教师是这样设计课堂题目的：“走进末路英雄的内心世界――《项羽之死》之体验式阅读” 。他先举出宋朝名士苏舜钦阅读《史记》时情不自禁的情形：“浮一大白”“又浮一大白”，再举出日本学者斋藤正谦读《项羽本纪》时的情感变化，给学生作出范例，告诉学生，我们真正走进了人物内心，就会有独特的方式表现出独特的体验。这样设计，其实就是给学生搭建了一个自由赏析的平台，让学生用自己独特的人生体验去感知经典文章《项羽之死》。只可惜，这位老师没有放手，依旧带领学生逐步明确回答了项羽“为何而悲”“为何快战”“为何而笑”三个问题。如果在给出名人体验式阅读的示例后，教师问“你用什么方式表明你走进人物的内心了呢？”那么课堂就会百花齐放了。 　　三、教师引导点拨，学生健康成长 　　在教师搭建的平台上，学生能否走得更远，跃得更高，还依赖于教师的引导作用。教师的引导作用可以体现在以下三个方面： 　　一是抛出问题设置平台后，教师需得起一个榜样作用。可以是文本朗诵的榜样（语文课上，声情并茂的朗读能起到举重若轻的作用，对帮助理解文章，激发学生的诵读兴趣很有好处），可以是思考的榜样，也可以是表达的榜样。没有教师的榜样，课堂就会像杂芜丛生的花园，那自由和发展