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從家庭生命週期看父職╱附職 林彩霖楊靜芬陳毓幃 李淑伶劉素鈴前言 本組欲探討並解構傳統父職角色與論述，引用家庭生命週期來看不同階段父職參與的必要及任務，從中發現「專家」論述隱含父權論述，故從中提出批判點去反思，但非全盤推翻去建立新論述，因不同階段確實有不同父職任務，我們取其優點加入性別社會學批判觀點來形成本組報告架構。當然引用家庭生命週期最大的批判是以異性戀霸權為論述中心，但本組避免報告焦點失焦，故定義為異性戀婚姻中父職之實踐。 家庭生命週期的定義與理論 家庭發展也有其週期性的歷程，從兩人結婚共組家庭開始，到夫妻離異或一方死亡而結束，經歷各個不同階段，構成一個家庭生命週期（高淑貴，1996）。 家庭生命週期是一個家庭由形成、發展、擴大至衰退的過程。而家庭生命週期的階段不同，更有不同的發展任務與特質，每一階段任務的完成對家庭的發展是相當具影響力的（藍采風，1986）。 家庭生命週期的定義與理論 Barnhill與Longo於一九七八年將Duvall的八階段家庭生命週期分別與以不同的發展任務(王以仁，2000) 八大週期為新婚夫妻、養育孩子、學齡前、小學、中學、青少年、離家成年及空巢期。 我們只選擇其中的新婚夫妻（孕期前及孕期）、養育孩子（哺乳論述及照顧工作）、學齡前（哺乳論述及學前教育）、學校教育階段（兒童及青少年）來談，並討論其他論述。 第一次當爸爸 新婚夫妻 最早的父職角色，是在伴侶準備懷孕時。男性這時已經開始面臨「準父親」的角色，包含其是否曾與伴侶共同商量決定是否懷孕，懷孕之後是否決定要墮胎，是否陪同做產前檢查，或與伴侶一起上「媽媽教室」等等。 新婚夫妻 《瑞典查甫人》「現代瑞典父職─既是挑戰也是絕佳機會」一文指出在瑞典，由婦產科照顧人員所從事的實際訪談研究顯示，準爸爸們在心理上對於孩子的出生有著類似準媽媽們的準備。 也有許多男性對自己履行新角色的能力表達出焦慮。 築巢準備 有許多準爸爸也注意到自己生理上的變化。這些被稱為「擬娩」的症狀，吻合了人類學的描述，是準爸爸們因為孩子的誕生必須遵照的一些儀式。 新婚夫妻 生命的意義，在創造宇宙繼起之生命？ 努力求子：知識、姿勢、偏方、求神問卜、生殖科技（苦的是誰？） 不孕問題產生：被治療的大多是女性，那男性呢？ 助孕科技是異性戀父權社會的產物 提出未來式的問題：男女能協商輪流做家事，但可以輪流懷孕！？ 養育孩子 哺乳論述 哺乳論述與母職論述的關聯，使新生兒的哺育場景只看到「新手媽媽的身影」。「餵母乳」論述中，父職不僅是缺席的甚至是消失了。 媽媽教室及育兒雜誌 照顧嬰幼兒彷彿是母親的天職，「母職」即「親職」在此階段最為明顯可見。 此時的父親多是陪伴新手媽媽度過焦慮及手忙腳亂過程的輔助角色。 養育孩子 邊緣化的父職 在變遷的社會中，即使夫妻均就業，婦女依舊是子女的主要照顧者，家事之主要從事者。雖然現代父親已較過往父親投入父職較多了(Bailey,1994; Rane Mcbride, 2000)，但是事實上還是以母親投入親職的時間及心力較多。大部分的父親還是很少擁有共親職（coparenting）的現代父職觀念（McBride, Sachoppe, Rane, 2002）。 學（齡）前教育 學前年齡孩子(preschool children)：主要的家庭任務為學習接納孩子的人格特質，學習教導孩子。 學（齡）前教育 父權體制下對「父職」的期待 「父職實踐」會隨著文化、時代的轉變及不同論述的建構，而呈現不同的面貌與意涵。每個時代的父親如何實踐「父職」角色，深受當代父職論述所影響。 社會規範中對於「工作」價值的定義影響「父職」實踐的內涵 除非社會改變對「工作價值」的定義，一旦家務與育兒工作被定義為較沒有價值的；男性就沒有辦法在父權體制的凝視下將育兒及照顧工作視為天職，而造成了缺席的父親等現象。 學校教育階段—小學 道德發展上:在團體中學習利社會行為 利他和助人通常和同理心有關，同理心是孩子道德發展的基礎。孩子的父親花多少時間與子女相處對孩子的同理心發展深具重要性。當孩子認為爸爸是感性、有愛心的人後，他們更可能遵循這種方式長大（Koestner,Franz＆Weinberger,1990） 認知發展上:父親對孩子的成就動機及表現有重要影響 在學業方面，父親能和孩子一起從事活動或是協助孩子讀書、寫功課，孩子學業表現顯著更佳。（Cooksey＆Craig,1998）。 學校教育階段—中學 性成熟發展、性角色及服從同儕團體是青少年生命中的重要事件 父親在此階段更需與母親共同合作，提供「正面角色模範」與支持，營造一個穩定溫暖的家庭環境，