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提高语文常态课的效益 　　【摘 要】当前语文课堂存在“随意”课、“病态”课等现象。如何优化常态课，使常态课优质高效呢？本文提出三项措施：一、坚持以文本的解读为基础。二、坚持以“言语体验”为课堂教学抓手。三、语文课堂教学力求扎实、简单、高效。 　　【关键词】语文；常态课；效益 　　什么是常态课？本人认为常态课中的“常态”是相对于变态、异态而言的，常态，首先求一个“常”字，不仅是取“平常”之意，更要求一个“正常”，说到底还是一个“真”字。本文所说的“常态”主要是指“自然状态”。即在正常的教学条件、教学设施下课堂教学所应达到的一种正常状态，而非一种理想化的状态。 　　当前语文课堂的“常态”是一种怎样的情形呢？ 　　1.“随意”课、“常设”课太多。常态教学，在某些语文教师眼里成了“随意”教学。无须设计激动人心的导语，无须收集相关的图片资料， 车到山前必有路！听写、背诵，讲讲，读读，如此单调循环。这样的课堂上，师生间不会生成振人心魄的问题，只有一步到位的答案。如出一辙的常规课不仅让教师在“教学温室”中易滋生惰性、缺失创意，而且易让学生产生“审美疲劳”，扼杀了学生的灵性。 　　如果有人要质疑这样的语文课堂，那么执教者就会说“我的语文课没有‘花头’，实实在在的！”言外之意，这堂课虽然不中看，但是很中用。 　　2.“病态”课、“异态”课太多。对于当前许多的常态课而言，存在着一些通病，比如：精彩的课难免哗众取宠，扎实的课不免枯燥乏味，灌输的课定会“独角戏”，互动的课又会“莫名其妙”。语文学习本应该是一个长期的潜移默化、熏陶感染、积累感悟的过程，可我们的一些语文教师过于浮躁和肤浅，过于急功近利，这不能不说是一种可怕的“病态”。比如：本应自由朗读的却不管三七二十一演化成“滥竽充数”的全班齐读；本该深入文本细品慢悟的阅读课却脱离文本“架空分析”、“架空讨论”，呈现一派虚张声势的表面繁荣；本可“我手写我口”也变为“假大空”的“坑蒙拐骗”。当前，我们的诸多教师在教学手法、教学技巧选择和运用上依然纯在简单的模仿和粗糙的复制，这种不加分析的套用、借用、滥用势必迷失自己教学的方向和丧失自己教学的风格。 　　随着新课程改革的不断深入，名目繁多的研讨课、观摩课、示范课“粉墨登场”，在名师、新秀的演绎下让人陶醉，语文课堂教学却在无形中榨干了原汁，抹去了本色。常态课是教师学生接触最多的课，是提高教学质量的根本保证，上好每节常态课才是当务之急。那么，如何优化常态课，使常态课优质高效呢？ 　　1.坚持以文本的解读为基础 　　文本是课堂传授知识的一种依托，也是学生借以学习语言、陶冶情操、进行人文感染的载体。是否正确的解读文本直接影响着学生的学习。 　　上好语文课，必须做到“三读”，即站在三种不同的层次去解读文本。 　　1.1 “素读”，即原始阅读，是学生在没有老师任何指导和讲解的情况下展开的一种“零阅读”。在此过程中，学生以自身原始积累的经验与文本展开倾情对话，用充满灵性的敏锐“触角”去初步感知语文文本的生命厚度。提倡“素读”，对文本进行原始理解，是让学生有机会摆脱教师的讲解和教参的束缚，并根据自己对文本的理解程度规划自己脚下的起跑线，不断寻求超越课堂讲解的“理解与自我理解”的生成。这一过程，教师要放开学生进行自主阅读，尊重学生对文本的亲身体验。 　　要实现这一点，教师就必须打破传统阅读教学中“满堂灌”的教学方式，把读书的时间充分交给学生；要彻底转换视角，把语文文本看作是“生命活体”，把学生的阅读看作是带有原始冲动的生命体验历程。不管学生的原始理解是多么的肤浅和幼稚，教师都不能轻易的否定。唯有这样，学生才能带着这种原初体验下的全部理解内容，去追逐文本中新的意义的生 　　1.2 “悟读”，新课程十分强调“感悟”，强调“悟性”的培养，强调在读中加深理解和体验，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。“悟读”，是学生在课堂听老师讲解、与同学讨论、阅读有关参考资料的基础上，在感悟体验的过程中对原始理解的修正。修正的过程就是学习的过程。 　　有时，单凭学生的原始理解，远远不能真正领悟文本的意义，甚至连基本意思都弄不清。这时只有在教师“导游”的讲解下，学生的感悟才能得到进一步的升华，才能不断地获得新的生命体验。一段文本的真正意义往往是多重的、不确定的。学生由原始理解走向“顿悟”乃至“妙悟”的过程可能是几分钟，也可能是几小时，甚至是几天几夜。此间，教师仍要允许学生有自己的理解感悟，因为尊重学生的独特生命体验，还原学生学习语文的自然之道，这也恰恰体现出了教师对学生在学习过程中的深度人文关怀。 　　1.3 “创读”，即创造性地解读文本，也就是多元解读文本。倪文锦教授主编的《小学语文新课程教学法》提出：“文本有确定的一面，也有不确定的一面，教学过程中往往注意了