老城隍庙——上海传统文化的落脚点详解.ppt

调查意义 谈及上海，相信大家都会想到四个字——海派文化。 的确，在近代史上，上海作为通商口岸，受到了西洋文化强烈而深远的影响。“海纳百川，兼容并蓄” 的海派精神让东西方文化不断碰撞、交融。 不过，从元朝设立上海县以来，数百年的历史也孕育了上海独有的传统文化。这些文化是上海文化的精髓，然而却在高节奏的生活里逐渐被人们淡忘。 而城隍庙，却出色地承载了这些文化，呼唤起人们内心深处的记忆。 我家离城隍庙仅一站之隔，每一次逛城隍庙，我都能感受到一次文化的洗礼。 索引 一.综述 二.建筑 三.饮食 四.文化品位 品茗谈艺 宛米山房与书画团体组织 五.园中园——豫园 简介 豫园与文学(《豫园记》） 豫园与风景（九曲桥） 豫园与革命（小刀会起义） 六.总结语 追寻——到永远 城隍庙综述 上海市老城隍庙坐落于上海市黄浦区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史。从明代永乐（1403-1424）到清代道光（1821-1850）上海城隍庙的庙基不断扩大，宫观建筑不断增加，最为繁盛时期，总面积达到49.9亩土地，约三万三千多平方米。 上海的城隍庙，曾被传统时代的文人反复描摹，从看戏、登高、观花会，到游园、品茗、购书画，城隍庙足以满足传统文人的各种精神需求。? 在老城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃。绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子……这些都是老上海人耳熟能详也最津津乐道的食品。 或许这些食品在其他地方也能买到，但论历史的悠久，论做工的精巧细致，非城隍庙莫属。今天的我们，在城隍庙仍能感受到那带有浓厚老上海气息的饮食氛围。 丰富多样的饮食不应该理解为上海人爱吃爱享受，更多的，是一种文化的品味，一份闲适一份优雅 在城隍庙的茶馆中，备受中外人士推崇的要数湖心亭茶楼。有文记载：“湖心亭设炉卖茶，一班书画家，大都集在亭中，品茗谈艺，很自优游快适。”湖心亭里还常出现一些陌生的 身影。“各国的作家凡是来到上海的，总要踏进它的门喝这么一碗茶，或者吃那么几杯酒。”? 清同宣年间，不少国画团体城隍庙活动，丰富了城隍庙传统文化的内涵。位于庙园荷花池南岸的飞丹阁是著名的书画店。当时频繁进出飞丹阁的，有后来蜚声海内外的任伯年、吴昌硕等国画大家。宣统元年（1909年），城隍庙西园又产生了两个著名的书画组织——“宛米山房”和“豫园书画善会”，以后者的社会影响更大。??与书画社比肩的是扇笺书画店。一直到20世纪二三十年代，邑庙中的扇笺书画业仍然繁盛。这些店铺“非但出卖楹联嶂轴之类，而且收罗的名家书画也着实不少。所以文人墨客来游邑庙，也常在那里徘徊。”? 占地三十余亩.园内有穗堂、大假假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑，设计精巧、布局细腻，以清幽秀丽、玲珑剔透见长，具有小中见大的特点，体现明清两代南方园林建筑艺术的风格，是江南古典园林中的一颗明珠。 豫园为“全国四大文化市场”之一，与北京潘家园、琉璃厂、南京夫子庙齐名。它是老城厢仅存的明代园林。园内楼阁参差，山石峥嵘，湖光潋滟，素有“奇秀甲江南”之誉。豫园始建于明嘉靖年间，园主潘允端，明刑部尚书潘恩之子 。豫园始建于一五五九年，距今已有四百余年历史。 豫园于1961年开始对公众开放，1982年被国务院列为全国重点文物保护单位。 园主潘允端与豫园记 豫园与革命 追寻——到永远 行走在上海的大街上，你能感受到大城市特有的繁华与时髦。然而，步入上海的小巷，你就会发现到处弥漫着古老的传统文化气息。老城隍庙就是一个很好的例子，它保留了上海传统文化的独到之处，这里的建筑、饮食、书画……前人的杰作在历史长河中沉淀下来，散发着恒久的魅力。 来城隍庙，我们不仅是一群参观者，还应该是一群追寻与继承者：追寻它的风景名胜，追寻它的风俗习惯，还追寻庙宇下掩藏着的不为人知的文化典故…… 每一次到来都是一次新的追寻，每一次回归都带着新的收获。在追寻与挖掘中，上海的传统文化得以传扬，而更多人的重视与保护有利于文化的继承。 城隍庙如此，其他亦然。弄堂、石库门……只要上海还在，我们追寻的脚步就不会停下，我们追寻的足迹还在延伸！ 谢谢观赏！ * * * 经济学院 纪尹杰 2011201108 老城隍庙的入口，门牌上写的是“上海老街” （此幻灯片的背景就是城隍庙的美丽夜景图） 上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑，红墙泥瓦，现在庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿，财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。 如果把上海比作一个画廊，那上海的城隍庙就是画廊中的宣画作品。“千载寂寥，披图可鉴”就是城隍庙老上海与