弘扬道的德新风尚　争做文明审计人 1.ppt

10月12日，重庆市璧山县，一老人摔在路边，许多学生围观却无人搀扶. 假如老人摔倒在你面前，你会去扶吗？ 如何扶摔倒的老人？ 有旁人在场的时候，最好叫上一两个帮手，一起去帮助别人。也可大喊一声“有人摔倒（受伤）了”，提醒别人注意。第一时间报警，等待救援，及时形成证据。 做好事别忘记DV、手机、录像机 这些不良企业和个人见利忘义，不顾民众的身体健康，赚取大量的昧心钱，道德沦丧、伤天害理！ 我们大家可以设想一下，如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常，为了自己的一些私利也可以这样不择手段。那么我们这个国家、这个社会处在一片道德黑暗之中。 为什么要弘扬道德 时代呼唤道德 讲道德其实很容易 四 P o w e r B a r 中国专业PPT设计交流论坛 　　这样让人啼笑皆非的道德尴尬故事最近年也是很多的，重庆的“艾义兵案”、天津的“许云鹤案”。这样的类似的案件是很多的，有的已有定论，有的还在争议之中。但是透过这些事情本身，我们不禁要问，现在的中国人怎么了？而这些事件的主角，还都是些被我们视为弱势群体、甚至是我们尊重的老太太，她们无一例外都生在一个纯朴的时代，面对社会上所谓的道德滑坡，她们却首当其冲，成了我们议论的焦点。按说这些老人们不应当作出这等龌龊之事，我们也不应该过多地谴责她们。但我们确实认为：做好事太难，雷锋叔叔的年代已经成为历史。做好事也要智慧。 * 　　时代在飞速发展，经济在飞速发展，而时下人们的道德水平却在退步。物欲横流，私欲膨胀，渐渐腐蚀着每一个人的心灵。有时候会不由地问自己，我们还是我们么？还是那个曾经当过无数次三好学生的我们么？还是那个从五讲四美三热爱中走出来的我们么？诚信在一点点被金钱腐蚀，信仰在一点点被欲望腐蚀。有的人为满足自己的私欲和不可告人的目的，胡作非为，不惜践踏自己的良知和社会正义，把做好事的君子、民族精神的脊梁置于“很傻很天真”尴尬境地。有人感叹：“自“彭宇案”后，社会道德滑坡30年。”而这些正是道德缺失，信任缺失的体现。 * 　　铁飞燕，云南昭通人，2010年5月4日随父亲一起到绵阳旅游，飞身跳河勇救4名落水工人。铁飞燕绵阳见义勇为的先进事迹传遍了巴蜀大地和彩云之南。网友评价她是“最美的90后女孩”、“英雄，中国的骄傲”、“90后的楷模”。2011年9月20日，获得第三届全国道德模范提名奖。 * 与实践相联系,?作为道德修养的根本途径,?主要有以下几个方面的含义:?第一,?道德修养必须同改造客观世界的实践相联系。“闭门思过”、“向内用功”的修养方法,不能推翻私有制,?也不能消除剥削阶级道德,?即使通过它们而修养出一些德行,也与无产阶级道德品质相距甚远。只有变革现实世界及其现实的道德关系中,?才能把周围的脏东西以及自己身上的污点冲洗干净。第二,?道德修养要与具体的道德行为实践相联系。这也就是说,?把道德知识、理论和实践相结合,学以致用,身体力行,拳拳服膺。旧社会遗留给我们的祸害之一,?就是把道德当成说教、装饰、招牌和遮羞布。剥削阶级总是起劲的鼓吹道德,?但他们只是要求别人去做,而自己从来是不准备去实行的。无产阶级道德修养,?必须根除这种恶劣的遗风,真正把道德原则规范及其理论知识运用到自己的行为实践中去,?把它们作为自己的镜子和行为指南。在当前的社会主义初级阶段的改革和建设中,?就要变革观念,更新品质,?以适应社会实践发展的要求。第三,道德修养同终生的革命实践过程的道德实践过程相联系。人们头脑中新旧道德观念的斗争,高尚道德品质和道德行为践行能力的培养,是一个复杂的、曲折甚至有反复的发展过程,不可能一蹴而就。这就需要人们由认识到实践,?有实践再到认识,往复循环,?不断提高,?不断地开拓出新的道德境界。人的生命延续到哪一天,?道德修养就坚持到哪一天,?不因一得之功而沾沾而喜、止步不前。道德修养与实践相联系,?只有无产阶级道德修养才能真正做到,它是无产阶级道德修养的根本特点,也是与一切旧道德修养的根本区别所在。 * 　　一是学思并重，严于解剖自己。学习和掌握一定的道德知识，是形成道德品质的前提。 学习和掌握各种道德知识和做人的道理，并对各种所学的道德知识和人生哲理予以深入思考，这样才能在自己的心灵深处培养趋善避恶的道德意识和道德情感，从而择善而为。 　　道德修养的过程，不仅仅是掌握道德知识的过程，也是同各种落后、错误的道德观念斗争的过程。由于各种原因，每一个人都会有这样或那样的缺点和错误，都会受落后的、错误的、腐朽的道德思想的侵蚀和影响。这就要求我们在掌握正确道德知识的同时，认真开展自我批评，不文过饰非，要严格要求自己，自觉解剖自己，经常打扫和清除自己身上的灰尘和不良习惯，不断抵制和消除各种外在诱惑的侵蚀，时刻保持清醒的头脑。 ? 　　二是积善成德，