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西方史学史曲师大期末参考 【奥古斯丁】基督教早期神学史家。十六岁前往迦太基学习，他信奉了摩尼教，后来改信基 督教，并接受洗礼。作品《上帝之城》和《忏悔录》，其中蕴含的历史哲学思想对于整个中 世纪史学发展至关重要。首先，发展了中世纪的历史时间观念；其次，开创了历史的发展与 进步观；再次，历史的目的论和宿命论。 【马基雅维利】意大利的政治哲学家、音乐学家、诗人。他是意大利文艺复兴中的重要人物， 尤其是他所写下的《君主论》和《佛罗伦萨史》提出了现实主义的政治理论、以及《论李维》 一书中的共和主义理论。其基本历史观：第一，推动人类历史的发展；第二，历史循环论， 第三，打破历史循环论的唯一方法就是保持尚武精神。 【希罗多德】古希腊著名史学家，文学家，被西塞罗成为西方“史学之父”。晚年时期，在 图里奥伊潜心著述《历史》。《历史》是西方史学上第一部名副其实的历史著作，希罗多德首 先创立了西方历史编纂学上的一种正宗体裁——历史叙述体，开始运用历史批判的方法撰述 历史，为西方史学史的确立做出了卓越贡献，不过保留有时代局限性。 【英雄史观】主张少数英雄主宰和创造历史的唯心主义史观。把英雄人物当做救世主，把人 民群众当做群氓。认为英雄人物有“天赋才能”，能随心所欲地创造历史。个人崇拜是英雄 史观的表现之一。代表人物英国思想家卡莱尔。 【柯林伍德】是英国著名的历史学家、考古学家和哲学家。主要思想：一切历史都是思想史； 历史是过去思想的重演；历史是一门特殊科学，可以通过推理观察我们的思想，推理是历史 学家对过去的思考和想象。历史研究是一项提问和解答的活动，柯林伍德的可贵之处在于提 出历史学家创造性和主题意识问题。 【文化形态史观】英国史学大家汤因比在文化形态理论基础上提出“文化形态学说”，就是 把文化和文明作为历史研究的一个基本单位，人文文化和文明是一个具有生、长、盛、衰等 发展阶段的有机体，并试图通过比较各个文化和文化的兴衰过程，提出其不同的特点，进而 对整个人类历史发展作出解释。 【历史相对主义】一些历史学家走向极端，即通过夸大历史价值判断的主观性与相对性，而 否定历史学客观性。世界上没有客观存在的历史知识，其错误在于过分强调历史解释和历史 价值判断的主观性和相对性。 奥古斯丁】基督教早期神学史家。十六岁前往迦太基学习，他信奉了摩尼教，后来改信基督 教，并接受洗礼。作品《上帝之城》和《忏悔录》，其中蕴含的历史哲学思想对于整个中世 纪史学发展至关重要。首先，发展了中世纪的历史时间观念；其次，开创了历史的发展与进 步观；再次，历史的目的论和宿命论。 【卡莱尔】英国史学家，著作有《论历史》、《英雄与英雄崇拜》，主张一种浪漫主义的，强 调历史的偶然性的英雄史观。他的史观是：历史是神秘的，不可知的，有一种抽象的公正天 意在主导历史，历史学家的任务就是通过丰富的想象力去再现过去。 【百科全书派】由狄德罗主编参与编写，编写者达160 多人，形成了一个学派。“百科全书 派”关于社会政治史观与他们的唯物主义哲学密切相关，基本出发点是人，人是历史活动的 主人，并把改造社会的希望寄托在杰出人物上。他们提出了一些使历史学不断深化的进步思 想和百科全书这种编撰形式，但仍不能摆脱唯心主义的局限。 【克罗齐】意大利历史学家，在《历史学的理论与实际》中表达他的观点：历史即哲学，这 一观点是建立在对实证主义的批判；一切历史是当代史，历史是历史学家的思想活动，对具 体的历史研究也有一些观点——历史与编年史的区别，普遍史与个别史的区别。 【微观史学】微观史学是指从事这种研究的史学家不把注意力集中在涵盖辽阔地域，长时段 和大量民众的宏观过程，而是注意个别的、具体的事实或地方性时间。研究方法上他们改变 研究员则，研究的不是抽象的而是具体的个体。微观史学在力图克服新史学弊病时显示了自 己的成就，但同时仍不能处理好宏观与微观的关系问题。 【爱德华·吉本】18 世纪英国最著名的历史学家，而且是启蒙时代西方史家的杰出代表， 在西方史学史上具有重要地位。其著作《罗马帝国衰亡史》以基督教和蛮族的胜利为主题， 上迄古罗马安敦尼时代下至文艺复兴运动的发轫，主旨明确，结构严谨，史料丰富，文学价 值亦颇高。但仍有轻视中世纪、某些材料来源不可靠、结构质量不平衡等缺点。 【计量史学】.现代意义的计量史学至少包括以下方面：运用电子计算机和统计分析。计量 史学与欧美诸国新史学的发展大体同步，尤以法国和美国开展为早，最为充分。计量史学尤 其明显的优越性：它可以最大限度的运用发掘史料，这是传统的以定性分析的描述方法所无 法解决的；使历史学家开拓视野，转换视角，加深对历史的认识。