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- 2016-03-16 发布于广西
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偃师高中14届高二下学期入学测试试题卷历 史
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分.满分100分.考试时间90分钟.
注意:请将答案写在答题卷上
第Ⅰ卷
一、选择题(本大题共32小题,每小题1.5分,共48分。)
1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出( )
A.男尊女卑思想严重B.家族宗法观念浓厚
C.个人名利色彩鲜明D.聚族而居根深蒂固
2.苏格拉底认为,“一个没有必要知识的人却被任命去驾驶一条船或带领军队,他只会给那些他所不愿毁灭的人带来毁灭,同时使他自己也蒙受羞辱和痛苦”。下列观点与之最接近的是( )A.韩非子:“废常尚贤则乱,舍法任智则危”
B.孟子:“尊贤使能,俊杰在位”
C.墨子:“唯以其能一同天下之义,是以天下治”
D.黄宗羲:“缘天下之大,非一人之所能治,而分治之以群工”
、钱穆先生在《先秦儒至汉儒的流变》一文中说:“汉儒乃一代之新儒,以传经言治为业,与先秦诸儒之以明道作人为唱者,畸轻畸重之间有不同。先秦儒在汉儒心目中,亦属百家言。汉儒传经,乃即所谓王官之学,一则主张于朝廷,一则兴起于田野,其为不同,显然可知。”对于上述材料理解错误的是( ) A、先秦儒学以个人修为的道德规范为追求目标
B、汉代儒学以传经治道为自身的政治理想
C、儒学逐渐由民间思想向官方哲学发展演变
D、汉儒抛弃了先秦儒学对个人修为的关注.明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风,主张改革,重实证、实测
讲“经世致用”,这种现象( )
A.是专制政治暂时弱化的结果B.是资本主义发展的结果
C.是知识分子反思晚明理学空谈心性之弊端的结果D.是西方启蒙思想传播的结果
5.“万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也。”下列各项中,与这一政治思想属于同一学派的是( )
A. “不期修古,不法常可” B. “天地之间人为贵,众人之中王为本”
C. “从道不从君,从义不从父 ” D. “天行有常”
、它的幸运是一环套一环的,它在15世纪开始文艺复兴,16世纪进行宗教改革,17世纪就发生政治革命。“它”是( )
A 法国 B 德国 C 意大利 D 英国
.考古学者在德国汉堡发现了一本1691年出版的《论语》英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的前言中说“这位哲学家的道德是无限辉煌的”。对以上信息解读最正确的是( )
A.当时政府重视对外宣扬中华文化B.孔子的思想在欧洲曾经得到推崇
C.该译本出现在“西学东渐”时期D.《论语》在欧洲曾以多种语言流传
.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就,那么中国之外的夷务,就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学( )
A.排斥儒学以外的一切思想 B.博大精深但有一定封闭性
C.概括了世界所有自然规律 D.内容丰富,探索世界本原
( )
C.东西方文化虽所属不同但当时交流频繁 D.东、西方文化同时形成
10.儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学( )
C.提出了“为政以德”的观点 D.吸收了佛教和道教的思想精华
11.宋代,儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常。这个新的角度是( )A.三纲五常 B.经世致用 C.万物本源 D.抗衡佛道12.《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫氏,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易·贲卦·象辞》中记载:“观乎文,以察对变;关乎人文,以化成天下。”以上资料的共同点是( )
A.体现了中国古代的人文精神 B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐
C.说明中国古代没有宗教神学 D.说明了中国代统治者开始关注民生
.据统计,北宋和南宋共有书院203所,长江流域和珠江流域共有127所,分别占74%和21%,其中,江西有80所、浙江有34所、江苏有27所、湖南有24所。导致两宋书院如此分布的主要原因是( )
A.南方相对稳定的政治社会环境B.理学家将书院教育与理
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