2013-2016学年高二语文下学期期中试题（新人教版 第67套）.docVIP

辽宁省大连市第三中学2013-2014学年高二下学期期中考试语文试题 关汉卿不是哲人和圣贤，在当时，“医”和“儒”的地位是很低的。看，他只不过是一个地位不高的小知识分子。元明时代的文献里，关于关汉卿生平的记述，大部分都值得怀疑。 “金元间解元”小说，显然是不可信的，王国维证明了他不可能在元朝“得解”，郑振铎同志指出了“解元”两字只不过是“对读书人的通称”；“官太医院尹”，金元两代的《百官志》中， “太医院”下都没有“尹”这个职位，即使有，也可以肯定只不过是一个“小吏”而已；“大金优谏关卿在”的话，不过是想象之谈；至于有人引用他所作的《不伏老》——（南吕一枝花）套中的描写，证明他是一个十足的风流浪子。我看这也是很片面的推断， 姑不论词中的描写不一定是自然主义的自述 ，即使是吧，在那个黑暗时代，这样“自述”一番，何尝不可以解释为故作佯狂，以冲淡他的政治色彩。王国维在《宋元戏曲考》中说：“元初名臣中有作小令套数者；唯杂剧之作者，大抵布衣；否则为省掾令史之属。”关汉卿没有在元朝做过大官，他混迹在市井与作场勾栏之间，偶倡优而不辞，与受作践的下层人民有着深切的联系。由于他身受和目击到人民群众的痛苦，他不能“袖手旁观那些被雨淋泥溅的人”而“缄口不言”，于是他就干犯“被裂为齑粉”的危险，用戏曲作为武器，和猛兽集团进行了勇敢的斗争，王国维用“一空依傍，自铸伟词”这两句话两形容关汉卿，我觉得是恰当的。他所说的“一空依傍”，也许还可以从两个方面解释，一是政治上、社会上无所倚傍；二是在创作上他突破了古典文学的规范，用人民群众的口头语言，给中国文学吹进了清新的空气。“自铸伟词” 这句话，出自刘勰《文心雕龙》中的《辨骚》，可见王国维是以关汉卿和屈原并举的。《辨骚》中所说的“朗丽以哀志”，“绮靡以伤情”，“故能气往轹古，辞切今，惊彩绝艳，难与并能”，我觉得关汉卿也是可以当之无愧的。 1．以下不属于作者否定关汉卿为“金元间解元”或“官太医院尹”时所用证据的一项是（ ） A．王国维证明了关汉卿不可能在元朝时“得解”。 B．郑振铎指出“解元”只不过是当时“对读书人的通称”。 C．“大金优谏关卿在”的话，不过是说话人的想象之谈。 D．金元两代的《百官志》中“太医院”项下设有“尹”这个职位。 2．下列说法不符合文意的一项是 （ ） A．开头的“哲人”就是指“医”，“圣贤”就是指“儒”，用以说明关汉卿是一个地位不高的小知识分子。 B．作者对元明两代文献里关于关汉卿生平的说法，所持的基本态度是：怀疑。 C．文中用表明作者观点的词语有：“不可能”、“想象之谈”、“很片面”等等。 D．语段有立有驳，“他只不过是一个地位不高的小知识分子”是立，对人们的四种说法是驳；论据充分有力。 3．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 （ ） A．文章开头说：“在当时，‘医’和‘儒’的地位是很低的。”这说明，对比其他重要朝代而言，元朝不重视科学和文化。 B．语段中三次引用王国维的话论述，由此可见，王国维是研究我国古典文学的一位大师级的人物。 C．“姑不论词曲中的描写不一定是自然主义的自述”中的“自然主义”是一种创作的方法或倾向，即纯客观地描写事物。 D．《宋元戏曲考》中说，名臣写散曲，杂剧作者多布衣，这说明，相对而言，散曲适合写个人情感，杂剧能更广阔而深刻地反映尖锐复杂的社会矛盾。 二、古诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（19分）。阅读下面的文言文，完成4—7题。 申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张①从高帝击项籍，迁为队率②。孝文帝元年，举故吏士二千石从高皇帝者，悉以为关内侯，而申屠嘉食邑五百户。张苍已为丞相，嘉迁为御史大夫。张苍免相，高帝时大臣皆多死，余见无可者，孝文帝乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为故安侯。 嘉为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家，其宠如是。是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：“陛下爱幸臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃！”上曰：“君勿言，吾私之。”罢朝坐府中，嘉为檄召通诣丞相府。帝曰：“汝第往，吾今使人召若。”通至丞相府。嘉坐自如，故不为礼，责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：“此吾弄臣，君释之。”通既至，为帝泣曰：“丞相几杀臣。” 孝文帝崩，孝景帝即位。晁错为内史，贵幸用事，诸法令多所请变更，议以谪罚侵削诸侯。而丞相嘉自绌③所言不用，疾错。错为内史，门东出，不便，更穿一门南出。南出者，太上皇庙垸垣。嘉闻之，欲因此以法错擅穿宗庙垣为门，奏请诛错。错客有语错，错恐，夜入宫上谒，自归景帝。丞相奏请诛内史错。帝曰：“错所穿非真庙垣，乃外垸垣，故他官居其中，且又我使为之，错无罪。”罢朝，嘉谓长史曰：