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- 2017-08-22 发布于北京
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2016人教版语文必修五第6课《逍遥游》2.ppt
解读课文第三段 故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。 而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。 夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以(游无穷者),(彼且恶乎待哉)?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 根据提示,理清思路,感悟第三段: 知行德而者 根据提示,理清思路,感悟第三段: 宋荣子 知行德而者 根据提示,理清思路,感悟第三段: 列子 宋荣子 知行德而者 根据提示,理清思路,感悟第三段: 列子 宋荣子 知行德而者 根据提示,理清思路,感悟第三段: 未达逍遥之境 至神圣人 列子 宋荣子 知行德而者 根据提示,理清思路,感悟第三段: 未达逍遥之境 “无已”:忘掉自我,不拘外物,恬静自适。 “无名”:忘荣辱毁誉得失,褒贬任人。 “无功”:去建立功业之心,不汲汲追逐外物。 逍遥之游 顺应万物本性、超越了一切现实困境、融合了物我,无所依赖、安宁恬静、悠然自在的精神上的绝对自由。 逍遥游 总 结 思 路 万物皆“有所待” 所待有小大之辩 世人亦“有所待” 真正的逍遥之游 小知与大知 小年与
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