哲學大師朱伯崑先生訪談錄.pdfVIP

第 15 卷 第 1 期 邯郸学院学报 2005 年 3 月 Vol. 15 No.1 Journal of Handan College Mar. 2005 哲学大师朱伯崑先生访谈录 康香阁 (邯郸学院 学报编辑部，河北 邯郸 056005 ) ———————————————————————————————————— 开栏语：1999 年，《邯郸师专学报》开设了具有地方特色的“赵文化研究”专栏，6 年来累计发表论文 60 多篇， 并在此基础上出版了《赵文化研究》一书，《人民日报》、《光明日报》、《新华每日电讯》、《科学时报》、《管子学 刊》等多家报刊给予报道和述评，产生了很好的社会反响。从今年起，《邯郸师专学报》升格更名为《邯郸学院 学报》，特增设“学术名家研究”专栏，每期访谈一位当代学术名家，对其学术成果进行研究，突出当代特色， 追踪理论前沿。本刊着重办好“赵文化”和“学术名家”两个专栏，一古一今，交相辉映，旨在提高办刊水平和 学术质量，促进学术繁荣。本栏目访谈的第一位学术名家为国际易学联合会会长、中国易学与科学研究会理事长、 东方国际易学研究院院长、哲学大师、北京大学著名教授朱伯崑先生。同时还邀请北京大学哲学系王博教授和南 开大学乔清举教授分别撰写了《哲学与经学之间——朱伯崑先生〈易学哲学史〉的贡献》和《论朱伯崑先生的中 国哲学史观和中国哲学史的研究》两篇专论一同发表，以飨读者。 关键词：哲学；中国哲学史；朱伯崑；《易学哲学史》 中图分类号：B26 文献标识码：A 文章编号：1673-2030(2005)01-0005-03 收稿日期：2005-01-15 作者简介：康香阁(1959—) ，男，河北成安人，邯郸学院学报编辑部副主编。 —————————————————————————————————————————————————————————— 采访：《邯郸学院学报》副主编 康香阁 样，这是另外一个问题。照我的理解，有最大包容 受访：北京大学教授、博士生导师 朱伯崑 性的是古希腊说的“关于智慧的学问”，就是“爱 智慧”。古代中国的“哲”字就是智慧的意思，但 康香阁：朱先生，您从事哲学研究已近 60 年， 没有“哲学”这个词，只有“哲人”，孔子就是哲 这已成为您生命中的一部分，请谈谈您对哲学的理 人，也就是智者的意思。如此说来，中西方对“哲” 解，例如什么是哲学？ 这个字的意思还能达成一致看法。当然另一个问题 朱伯崑：古希腊就有哲学，西方哲学史各家对 即智慧是什么内容，各家说法又不一样了。什么是 哲学的概念理解也不一样。我认为哲学的范畴是一 哲学？我的理解是：哲学是一个时代的人对世界观 个发展的过程，各个时代对哲学的理解不一样，哲 的一个总的看法。 学概念内涵是随着各个时代的发展而不同。 康香阁：“对智慧的爱”，意思是说哲学有很大 就西方而言，什么是哲学？philosophy 说的就 的包容性吗？ 是爱智，是对智慧的爱，是智慧之学。那个时候， 朱伯崑：不是。哲学也不能包容一切，那不成 智慧之学这个范围很广，不是指很具体的某个学 了大杂烩啦。用现在的话来说，哲学是世界观的学 科，总的讲是提高人的智慧，鉴别能力，这个叫爱 问，是对整个世界有一个总的看法，是和具体的学 智。但是，爱智的“智”是什么，各家理解也不一 科有区别的。比如，对人生的看法或者对社会的看