词为小道与唐宋词后世价值的重估概述.docVIP

宋人眼中的宋词与宋人的文化心理 在宋人眼里，词为小道。这种文学观念的产生于传统儒家文化对文士责任的定位与词自产生而具有的娱乐性的反差。这说明了宋人的传统文化心理：自觉地担负起政治历史使命，乐忠于在社会生活领域实现自己的个体价值，个人形象更多的是一个“大写的我”的形象。词被轻视虽是其不幸，在另一种意义上却是大幸。因为作者们于此卸下在作传统诗歌时的庄重礼服，换上便装，得以没有顾忌地尽量抒发自己心底蕴蓄的哀感顽艳之情。陆游因存在轻视词体观念而抑制自己方面的创作。其《长短句自序》云：“乃有倚声制辞，起于唐之季世。则其变愈薄，可胜叹哉！予少时汨于世俗，颇有所为，晚而悔之。”并表示“今绝笔已数年”，不再犯此“过失”了。”志”含义很丰富，但不可否认大都具有庄严感）再则儒家文化的“兼济天下”的责任感和载道救世的使命感早就化成了传统士大夫的血液精神中。《论语》中的“士不可以不弘毅，任重而道远。”，可以说是对古代士人至高的要求。中唐时韩愈和柳宗元积极地对此做出了响应了：在古文运动中直接提出了：“文以载道”的文学观念。而宋词的娱乐性与戏谑性明显违背了这种传统的言志载道文学观，自然被当时人视为“小道”、“末技”。对宋词的这种定位很明显地反映出宋代文人传统的文化心理：自觉地担负起政治历史使命，乐忠于在社会生活领域实现自己的个体价值，个人形象更多的是一个“大写的我”的形象。