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中日两国文化差异论文2篇 第一篇 一、日本文化的渊源及特点 日本的文化渊源，最不同与中国之处，就是其特有的海洋性地理环境。日本作为亚洲岛国，四面皆环海，发展过程中就自然选择以开发海权为重点；地貌特征比较单一，且自然资源紧缺有限，无法发展向中国这样大国式自给自足的农业经济。自从明治维新后，日本就开始重点发展海军力量。单一的地缘环境使得日本战略选择的单一性，也带来了更高的挑战，更为专注地发展海权。作为典型的海洋国家，日本依托不断壮大的海运便利，为了享有更多更为丰富的物质资源，人们开始酿成了向海外开拓的野心。同时，由于海洋环境的实时变化，人们开拓海洋有着诸多的不可预知性，比如暗礁、骇浪、暴雨、台风等等都会阻挡住前行道路，无坚不摧、勇往直前的海洋民主生存意志力也就形成了。长此以往，征服海洋、征服自然的斗争意志力逐渐融入了日本民族的血液中，凝聚成为了勇猛、开放、外向、尚勇好战的性格，形成了不断对外扩张、实施侵略掠夺的民族认同。正是由于日本的这种特殊生存环境，也形成了日本特殊文化，主要表现为以下几点：一是日本文化以集团主义为核心。日本文化中的集团主义，是日本大和民族精神的浓缩体现。具体来说，就是日本人习惯与以集团为单位行事，事事以集团利益为先，对集团有着强烈的归属感，注重集团间的配合协同。特别是当个人利益与集团利益出现分歧时，个人往往都能以集团利益为重点，从整体布局谋划上来考虑，相互协调。集团利益是利己主义的扩大，通过集团内人与人之间的协调，达到了利己主义最大化。二是日本文化以融合和创新为优势。正是日本特有海洋文化，东临太平洋、北靠朝鲜海、南接东海，特殊的地理位置交流沟通，让其成为了交融外来文化，不断融合创新的典范。同时，当欧美列强在海洋政治走进亚洲时，善于学习总结的日本人，也从西方文明中采集到了适合自己的文化创新元素，逐步纳入本土文化中成为了迈向现代文明的文化动力。 二、中日文化的差异的具体表现 正是由于中日两国在文化上的差异，所以在日常语言表达方式和思维行为模式上出现了较大的差异。一是语言表达方式上的差异。中国人崇尚中庸之道，在接受别人表扬之时，会较为委婉地说“差不多吧”“还行”“谢谢夸奖”。日本人则受到集团主义观念的影响，认为个人成绩在集团成绩面前属于微不足道的，就会直接说“我做的还不够好，需要继续努力！”同样是受到“和”思想的影响，中国人善于在诚信、中庸的语境里，表到谦逊的意思；而日本人则认为自己是依赖集体而生存着的，任何成绩都是在接受到集团其他人的关心和照顾上才得到的，所以受到表扬的时候，一定不忘了抬高别人，顺道贬低自己。中日两国同为礼仪之邦，表达敬意的方式却各有不同。在汉语中，就是对不同人称、称谓予以区分，也就是“我的丈夫”、“你的太太”，利用人称附带称谓来区分内外。然而，日本以集团主义为核心，区分内外之分，注重内外有别，在语言中利用“夫”、”御主人”或是“妻”、“奥”来区分内外的，根据亲疏关系来表达出语言表达形式，拥有一套完备的表达敬意的语法，来清晰地区分内外、尊卑、亲疏关系。 中日两国在人与人交际往来时，中国人坦然面对，倡导君子之交淡如水，讲话时更是坦诚布公；而日本人在语言交往中，则更注重与其它人保持和谐关系，所以语言非常含蓄、圆滑，尽量不让自己话语伤害到别人。比如日本人语言中很少直接回到“是”或“不是”，而会用“可能”“大概”，不去正面判断是非、表示态度。这一点与中国人的是非曲直观是有所不同的。如果不了解日本的文化，根据中国人思维去理解，可能会带来许多语言上歧义。二是思维行为模式上的差异。人的思维行为模式，与所处环境的社会环境、经济基础、人文环境有着密切的关系。中国与日本在文化上有着同根同源的相互联系，但是由于不同地理历史发展背景，中国人与日本人在思维行为模式上是有着一定差异的。 中国人是商业民族，诚信为本、以和为贵、中庸圆滑都是中国文化在人们思维行为模式上的烙印。与之相比，日本人则是匠人民族，日本人拥有如同工匠般的严谨和认真，一丝不苟地去努力完成自己的“作品”，在集团中会对上级命令不折不扣地执行，对于工作业绩上讲究不断超越，对于工作质量讲究精益求精。语言表达上，中国人会对某一事物发表自己的看法和认为，必然观点明确。然而，日本人对于某件事物上都回含糊其辞、委婉地表达，让对方去揣测他们的态度，不同思维模式让中国人会对日本人的含蓄感到不理解，日本人会对众人的直接感到非常困惑。同样的事情，也会导致不同的观点结论。人类的语言是各国文化的重要载体，语言上细微差别体现了文化上的同源异情，这都与地理历史、民族发展等因素有关。在中日两国间交往的过程中，必须了解他们的文化起源，才能明白语言、思维、行为上的诸多差异，从而达到理解和认同，避免国际间交往的真空和误解。 作者：刘迎硕