亲属称谓语的社会文化论文.docVIP

亲属称谓语的社会文化论文 一、性别区分意识 汉语亲属称谓语性别区分意识明显，首先体现在亲属称谓词汇的排列次序上。如夫妻、子女、公婆、父母、岳父岳母等词，男性在前，女性排后。另外，父系亲属和母系亲属称谓也不相同。父亲的父母称为“祖父、祖母”，而母亲的父母则称为“外祖父、外祖母”。父亲的兄弟分“伯仲叔季”，比父亲年龄大的要称“伯父”，比父亲年龄小的要称“叔父”。而父亲的姐妹统称“姑”，母亲的兄弟姐妹统称“舅、姨”。又如父亲的兄弟的孩子称为“堂兄弟、堂姐妹”，父亲的姐妹的孩子和母亲兄弟姐妹的孩子称为“表兄弟、表姐妹”。“堂”即指自家人，“表”即指外面的人。再比如夫妻间的称谓，丈夫可以是“当家的、掌柜的”家庭中的地位不言而喻，而妻子则是“内人、屋里人”甚至可以是“贱内”等等。这是中国几千年封建社会中延续的父系氏族社会的忠实反映。在父系氏族社会，传统的伦理道德是男主女从，男尊女卑。语言反映一个民族的社会历史文化，这种性别意识也不可避免地在汉语亲属称谓上表现了出来。日本明治维新以来，走上了资本主义道路，社会文化等各个方面也积极向西方靠拢。日语中的亲属称谓语也与西方的亲属称谓语接近，几乎没有性别区分意识。日本人无论父亲的父母还是母亲的父母统一称作“おじいさん、おばあさん”。父母的兄弟姐妹统一称作“おじさん、おばさん”，父母的兄弟姐妹家的孩子也都用一个称呼“おにいさん、おねえさん”