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遣唐使 留学中华 创办学馆,宣传唐朝典章制度,尤其是中国带来的儒家文化。积极倡导以“法制完备”的唐朝为典范,实行政治改革。 645年6月,皇室和中臣镰足等改革派发生宫廷政变,孝德天皇继位,建年号为“大化” 中国唐朝 ( 618-907年) 中国唐朝 ( 618-907年) 中国唐朝 ( 618-907年) 中国唐朝 大化改新   中臣镰足 中臣镰足是日本飞鸟时代的政治家,藤原氏的始祖。出生于公元614年(推古天皇22年) 天皇是日本国君主的尊称,是由最高统治者“大王”改称而来。 日本史书记载第一任天皇是被神化的神武天皇,传说是天照大神的后裔。 在当今日本,天皇依然是象征性的国家元首。 日本最高统治者 神道 1世纪 5世纪 前3世纪(前221年) 前21世纪 (公元前2070年) 夏朝建立 大和统一日本 秦朝统一六国 日本出现 早期国家 很早就喜欢读中华的史书 比较年代尺上的中日发展史,你能从中得出什么结论? 汉倭奴国王金印 (汉武帝) 徐福率三千童男童女出海寻仙药(秦始皇) 仿唐陶瓷 古代中日交流 稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。 长安大道连狭斜,青牛白马七香车。 玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。 龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。 百尺游丝争绕树,一群娇鸟共啼花。 国泰民安 文化繁荣 日本处在奴隶社会,上自王族,下至豪强,不但占领“国县山海林野池田”,贫民百姓无立足之地,大批劳动力成为王族、豪族等有势之家的私有民。豪族之间互相争战,自立为强,并且藐视大王和朝廷,尤其是苏我大臣权势朝野,威福自用。 社会环境: 各种社会矛盾尖锐,政局混乱,皇权旁落。 请分析中臣镰足忧伤的原因 (提示:从自然环境和社会环境) 自然环境: 岛国,资源短缺,自然灾害频发 归国后 差距大 怎么办? 646年,孝德天皇颁布诏书, “大化改新” 阅读材料,概括中臣镰足做了什么? 律令 经济 政治 内容 改革行政制度,实行中央集权 把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税; 把被贵族控制的农民转为公民 701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础 阅读书本P41,填写表格 三省六部制 二官八省制 日本 (646年) 律令 经济 政治 大化改新时的日本 改革行政制度,实行中央集权 把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税; 把被贵族控制的农民转为公民 (2官8省制) (班田收授法) 701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础 丁男每年向国家缴纳粟二石,称作租;缴纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤,称作调;每丁每年服徭役20天,如不服徭役,每天输绢三尺或布三尺七寸五分,称作庸。 丁男十八岁以上,授田百亩,其中二十亩为永业田,八十亩为口分田。死後还田。 班,是分、赐的意思。它规定土地属于国家,国家每六年按人口把田地分给农民,农民每年向国家缴税。田地不得买卖,受田者死后归还. 日本 (646年) 班田收授法 租庸调制 律令 经济 政治 大化改新时的日本 改革行政制度,实行中央集权 把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税; 把被贵族控制的农民转为公民 701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础 (2官8省制) (班田收授法) (大宝律令) 《唐律疏议》 是东亚最早的成文法之一。唐朝刑律及其疏注的合编,亦为中国现存最古、最完整的封建刑事法典,共三十卷。 《大宝令》又称为《大宝律令》,日本古代的基本法典,颁布于公元701年,是日本第一部成文法典,以中国唐朝的《永徽律》为蓝图,是一部以刑法为主,诸法合体的法典。 日本 (701年) 《大宝律令》 《唐律疏议》 律令 经济 政治 改革行政制度,实行中央集权 把很多贵族土地收归国有,国家定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税; 把被贵族控制的农民转为公民 701年,编制日本第一部律令法典,作为治国的基础 (2官8省制) (班田收授法) (大宝律令) 三省六部制 租庸调制 《唐律疏义》 日本 奴隶社会 封建社会 庄园和武士阶层的出现 日本武士图 庄园主为了维护自身利益,争相蓄养武士,武士阶层形成并不断壮大,在此后的日本历史中发挥了极为重要的作用。 “大化改新”使日本特有的民族精神 从原来的“神道”向“武士道”演变 武士道精神: 义,勇,仁,礼, 诚,名,忠,克 儒家文化 * *

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