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儒家文化文学欣赏论文 社会主义市场经济体制是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用的一种经济体制，是同社会主义基本经济制度结合在一起的，具有市场经济体制的共性——经济活动市场化；企业经营自主化；政府调节间接化；经济运行法制化。其主要特征：第一，在所有制结构上，以公有制为主体，多种所有制经济长期共同发展，平等竞争。不同经济成分还可自愿实行多种形式的联合经营。国有企业、集体企业、其他企业都进入市场，通过平等竞争发挥国有企业主导作用。第二，在分配制度上，实行以按劳分配为主体，多种分配方式并存，效率优先、兼顾公平。运用包括市场在内的各种手段，既鼓励先进，促进效率，合理拉开收入差距，又防止两级分化，逐步实现共同富裕。第三，在宏观调控上，国家能够把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来，更好地发挥计划与市场两种手段的长处。中国当下面对的重大挑战之一，是建设一个“好的市场经济”，在这方面，儒家思想具有一定的启发意义。孔子是中国传统文化的象征。中国古代曾有“半部论语治天下”的说法，这当然是夸大了以孔子思想为核心的儒家伦理的实践价值。然而，儒家思想作为中华民族传统文化中最深邃、最富有生命力的思想体系，千百年来一直是中国传统文化的根基和主流，对中国的经济、政治、文化领域产生了广泛而深远的影响。儒家文化不像人类历史上许多灿烂一时而终归湮灭的大文化那样，已经失去其深度和存在价值，而有着辉煌的发展前景。在如今的全球化时代，很多人都意识到，有必要继承孔夫子在2500年前就精淬出来的智慧。二、儒家文化对市场经济的正面效应儒家提倡，忠孝仁爱，信义和平，重义轻利，当仁不让；君子爱财，取之有道；温良恭俭让，中庸之道；有教无类，因材施教等等。在建设社会主义市场经济的过程中，可以发挥儒家文化的现代潜能，在经济、法律手段之外，依靠道德力量维系社会主义市场经济的健康发展，在社会现代化中赋予儒家文化以新的时代生命力，使之成为推动社会主义市场经济健康发展的精神力量。 1、儒家中庸之道与市场经济体制《中庸》中提出了“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”主张各种对立的东西在相容中化解矛盾，并相互促进，使社会在“万物并育而不相害，道并行而不相悖”中保持一种安定有序的发展状态。就其社会作用讲，它曾经维系了封建秩序，因而在近代以来的革命斗争中常常被人们忽略或作为批判对象。但是，在社会主义制度已经扎根，发展成为第一要务的新时代背景下，作为传统文化中影响深远的“和合”文化则对社会经济发展有不可否认的重要意义。现代化社会主义市场经济的发展必然造成所有制和分配形式的多样化及竞争局面的形成，也会诱发出种种不稳定。因而，讲究多样性并存，兼容开放的“和合”文化也就必然显示出它的社会价值。在建设社会主义市场经济的过程中，追求安定有序的环境，也就必然要求赋予这种文化精神新的含义。 2、儒商文化与市场经济道德世界儒商联合会会长汤恩佳说，要克服和抵制假冒伪劣、行贿受贿、坑蒙拐骗、钱权交易等严重破坏经济发展和阻碍社会进步的不道德行为，在中国需要提倡和弘扬儒商精神，主要体现为孔子所说的“仁者爱人”、“以义制利”和“诚实守信”。“仁”是儒家的基本道德思想。“仁”的核心是“爱人”，要求“泛爱众”。而“己所不欲，勿施于人”则是为仁之方。在发展社会主义市场经济的过程中，如果人们都能够懂得“仁”的价值，且实行它，就可以在一定程度上化解人们之间不必要的矛盾。这样不仅能够推动企业管理的有序化；而且可以形成市场主体之间公平的竞争环境，推动市场经济健康发展。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”孟子则对这一思想表达得更清楚：“非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。”这里所说的“义”和“道”，就是指一定的道德准则。这种理性的义利观与社会主义市场经济建设的要求是一致的。我们应充分挖掘传统义利观中仍具有现实生命力的成果，使之服务于当前的社会主义市场经济建设。儒家重义轻利的观念在市场经济的发展过程中有其独特的现代价值，那就是可以对过度膨胀的功利追求发挥制衡作用。随着经济的快速发展，人们对个人利益的追逐将日益强烈。在这种情况下，就迫切需要“义”来予以调节。“义”与“利”的平衡，实际上是维护社会稳定、协调社会发展的有效方式。在现代社会，讲“义”实际上就是讲法治和信誉，也就是说，在追求利益的时候，要遵守公众制定的游戏规则。具有丰厚积蕴的中国儒家文化，在协调现代社会中义与利的关系方面，完全可以提供许多有益的启示。在市场经济的冲击下，现代人常常会感受到意义失落、价值失衡的困惑；极端的功利主义将造成人们文化素质和道德水准的滑坡。对于这些现象，儒学将发挥制衡作用，以崭新的面貌再现于现代人的精神世界。儒家认为“诚”是“天之道”，诚信是“正心”的准则，是“治