【精品文档】【步步高】2014届高考政治一轮总复习 15-38 唯物辩证法的实质与核心 新人教版必修4.docVIP

第三十八课　唯物辩证法的实质与核心 [考点展示]1.唯物辩证法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗争性；矛盾的普遍性和特殊性。2.用对立统一的观点看问题：主要矛盾和次要矛盾的关系；矛盾的主要方面和次要方面的关系；具体问题具体分析；马克思主义普遍原理与中国实际相结合。 核心考点一　矛盾就是对立统一 1．正确理解矛盾的含义 (1)矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。 (2)矛盾的对立属性是斗争性，矛盾的统一属性是同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性，不能认为对立统一是矛盾的双方。 提醒2．矛盾的同一性和斗争性的区别与联系 同一性(统一性) 斗争性(对立性)区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥、相互对立的属性 表现 一定条件下相互依赖、相互贯通(渗透、包含)，并在一定条件下相互转化 相互区别、相互排斥 条件 相对的，有条件的 绝对的，无条件的联系 同一性以斗争性为前提；斗争性寓于同一性之中，为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，推动事物运动、变化和发展，矛盾是事物发展的源泉和动力——对立统一规律 提示　关于矛盾基本属性的两大方法论：第一，矛盾双方在一定条件下可以相互转化，这种转化可能是有利的，也可能是不利的，我们应当促进有利转化，防止不利转化。第二，矛盾双方的对立性和统一性不可分割，我们应当在对立中把握统一，在统一中把握对立。 动态发布 命题特点2012浙江高考·28 2012海南高考·23 2011广东高考·34 2011浙江高考·30 2011天津高考·7 以漫画形式考查矛盾概念成为最近两年考查的重点，值得我们注意。题型既有客观题，也有主观题。解答此类试题，首先应该找出对立统一的两个方面，其次立足对立统一的内涵，全面分析材料。 命题点1　矛盾的同一性 典例1　(2011·广东高考)观察图(改编自陈耶门《沉默集》)，请你从矛盾同一性的寓意出发选择漫画标题，最贴切的是(　　) A．目标：奋斗的方向 B．信念：勇者的利器 C．障碍：跨越的支点 D．天才：勤奋的结晶 答案　C 解析　题目要求从矛盾同一性的寓意做出选择，四个选项中只有C项体现了障碍与跨越的对立统一。A、B两项强调意识的重要性，D项强调量变的重要性，均不符合题意。 命题点2　对立统一 典例2　(2012·海南高考)辨析题 有人认为：“成功的关键在于发挥优点，而不是克服缺点。” 运用矛盾基本属性的知识对此加以辨析。 答案　矛盾就是对立统一，斗争性与同一性是矛盾固有的基本属性。优点与缺点是对立统一的，二者在一定条件下相互转化。发挥优点有利于扬长避短，取得成功，从这个角度看，上述观点具有合理性。不克服缺点，就不能真正发挥优点并取得成功。从这个角度看，上述观点具有片面性。 解析　本题只看到矛盾双方的对立，即优点和缺点的对立，而没有看到二者统一的一面，即二者在一定条件下可以相互转化。运用教材相关哲理对题中观点的合理性及不合理之处分别进行分析即可。 1.下面漫画告诉我们的哲理是(　　) A．事事有矛盾，时时有矛盾 B矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 C．矛盾双方相互贯通 D．矛盾双方相互排斥，相互对立 答案　C 解析　漫画的意思是：上帝要使一个人遭难，总是让他忘乎所以，强调了祸与福的相互转化，故C符合题意。A讲的是矛盾的普遍性；B讲的是矛盾的特殊性；D讲的是矛盾的斗争性，均不符合题意。 2．汉字激光照排系统的创始人王选说过，一个人献身于学术就没有权利再像普通人一样生活，必然会失掉常人所能享受的一些乐趣，也会得到常人所不能享受到的一些乐趣。下列选项中，与王选的观点一致的有(　　) ①祸兮福所倚，福兮祸所伏　②鱼和熊掌不可兼得　③捧着一颗心来，不带半根草去④春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 答案　A 解析　王选强调了得与失的辩证关系，他认为献身于学术虽然会失掉一些乐趣，但也能得到另外的乐趣，故选①②。③④都只强调了奉献，不选。 核心考点二　矛盾的普遍性和特殊性 1．矛盾具有普遍性 (1)含义：矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动，即时时有矛盾。 (2)方法论：要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。 提醒2．矛盾具有特殊性 (1)矛盾特殊性的含义：是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。 (2)矛盾特殊性的具体表现 ①不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。 点拨　矛盾的普遍性和特殊