马克思主义方法论矛盾研究讲解.ppt

（二）阶级矛盾与阶级分析方法 利益矛盾在阶级社会中突出地表现为阶级矛盾。 阶级是特定经济结构中的人群共同体。 利益矛盾是阶级矛盾的根源，根本利益对立的阶级之间的矛盾表现为阶级斗争。 阶级分析方法的运用要注意以下五个方面： 1、在分析阶级状况的基础上准确把握阶级关系的格局； 2、在进行经济分析的同时注重政治、思想分析； 3、要重视对阶级矛盾的动态考察； 4、分析国内矛盾时不能忽视国际阶级矛盾的分析； 5、根据阶级矛盾的整体状况决定思路和对策。 运用阶级分析方法，要严格区分带阶级性和不带阶级性的社会矛盾与社会现象，不能将任何社会现象和社会矛盾都不加分析地简单归结为阶级问题和阶级矛盾，不能用阶级矛盾涵盖社会中一切群体性冲突和矛盾。阶级矛盾只是阶级社会中的一类矛盾而非它的全部。 （三）阶层矛盾与阶层分析方法 阶层的含义： 一是指同一阶级内部按照不同的经济地位和相关标准划分的社会群体； 二是指按照某一特定标准如谋生方式、社会地位等而区分的不同社会群体。 社会历史发展的不同阶段，有着不同的社会阶层结构。 马克思主义阶层分析方法：要求科学地分析各阶层形成过程，分析各阶层的利益矛盾、力量对比及其变动趋势，分析社会阶层的利益矛盾、力量对比及其变动趋势，分析社会阶层的现状、历史及其社会影响，寻求有效化解各阶层利益矛盾与利益冲突途径和方法。 阶层分析，从一定意义上说，就是社会阶层中的利益分析，是利益分析方法在社会分层研究中的具体运用。 利益分析、阶级分析和阶层分析方法都是研究社会矛盾的具体方法，三者既有联系又有区别。 思考题： 1、联系自己的学科实际，谈谈如何从纷繁复杂的社会矛盾中提炼出具有学科价值的理论问题？ 2、运用复杂性分析框架分析现实生活中的群体性事件。 3、联系国际关系的实际，分析“中介”的方法论意义。 要点1：冷战后，宗教、价值观念等文化因素取代意识形态成为划分文明的新标准。依据此标准，世界格局表现为八大文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明以及可能存在的非洲文明。 要点2：最大的文明拥有世界上的主要权力。它们的领导国家或是核心国家——美国、欧洲联盟、中国、俄罗斯、日本和印度，将来可能还有巴西和南非，或许再加上某个伊斯兰国家，将是世界舞台的主要活动者。 要点3：冷战后，世界冲突的根源不再是意识形态的或经济的争夺，而是文化方面的差异。文明的冲突将左右全球政治，下一次世界大战将是“文明大战”。全球政治的主要冲突将发生在不同文明的国家或集团之间，不同文明之间的地理分界线，将是未来的战争分界线。 要点4：文明冲突是未来世界和平的最大威胁。建立在文明基础上的世界秩序才是避免世界战争的最可靠的保证。因此，在不同文明之间，跨越界限非常重要，尊重和承认相互的界限同样非常重要。 跨过“三八线” 要点5：冷战后，世界格局以文明为单位重新组合。历史上第一次出现了多极的和多文明的全球政治。不同文化的国家间相互疏远和冷淡，甚至高度敌对；不同文明之间竞争性共处，即冷战和冷和平。在文化和文明将人们分开的同时，相似的文化将人们带到了一起，促进相互间的信任和合作，这有助于削弱或消除隔阂。 要点6：文明的冲突，最危险的是不同文明中的主要国家之间发生的核心国家战争。未来不稳定的主要根源和战争的可能性来自伊斯兰的复兴和东亚社会尤其是中国的兴起。伊斯兰文明和儒家文明可能共同对西方文明进行威胁或提出挑战。西方和这些挑战性文明之间的关系可能是极其困难的，尤以美中关系最危险。 2、 文明冲突论的“佐证” （1）“价值观外交”凸显 “价值观外交”是指整个世界正在按照文化价值观重组。今天的世界越来越以价值观来划界，不同价值观的国家可以搞在一起，出现了所谓的“价值观外交”。西方利用价值观对中国进行围剿。 2006年11月30日，麻生太郎外相发表《建立“自由与繁荣之弧”——拓宽的日本外交地平面》的演讲，首次提出了所谓“价值外交”，主张积极开展“重视民主、自由、人权、市场经济等普遍价值”的外交，从东北亚、东南亚、南亚、中东、中东欧到波罗的海各国，形成以普遍价值为基础的富裕而稳定的“自由繁荣之弧”。 2007年8月22日，日本首相安倍晋三在印度国会发表演讲时，向印度“推荐”了日本的“亚洲自由之弧”计划。安倍抱着所谓的“拥有自由、民主、人权等共同价值观”，期望与印度联合织就一个包括美国和澳大利亚在内的太平洋网络，建立“大亚洲”。 日本首相野田佳彦在2011年11月的东亚峰会上正式启动价值观外交。 外相玄叶光一郎：以日美同盟为中心，在亚太地区构筑以民主主义价值观为基础的稳定、多样的社会秩序。 2012.9走廊外交 （2）不同文明间“热战”频发 亨氏揭示了一个很重要的现象，就是：同文同种确实容易相处，战争确实容易发生在不同文明之间，紧