中国法律思想史1.pptVIP

中国法律思想史 一、概述 一门具有中国特色的法学与史学交汇而成的法学分支学科。 研究对象：中国历史上形成的各种法律观点和理论产生、发展、演变的过程和规律性，及它们与当时立法、司法活动的关系，这些观点、理论的历史地位和对当时法律实践活动的借鉴意义。从而发掘、总结中国历史上形成的法律文化遗产，为更好地当下法制建设提供镜鉴。 一、概述 （一）一个根植于中国传统文化的法学学科 土生土长于中国传统文化，并与其血肉相连的学科。 1、古代法律思想性质：不具有独立性 2、思想家的品格：政治家、思想家、社会集团、学术派别等，身兼多重角色。 3、法律实践的价值目标：维系社会整体利益。包括家族、贵族、阶级和国家。 一、概述 （二）深层次影响人们法律思维的法学学科 其精神溶于精神气质中，蕴含在我们的日常生活中。 国家立法、司法活动中，表现更加明显。 1、立法领域，讲究法律统一、法律公示、因时立法。 2、司法领域，执法统一，同等情况同等处分。 法律制定的尽量详细；遇到疑难案件要逐级上报，由中央决断；法顺人情，灵活处断；调解和教育司法政策。 案例 《鹿州公案》：“兄弟争田” 一桩案例引发的关于传统社会的思考： 1.官与法的关系：国家法律与书本里的法 2.权力与法：赏与罚，基本在于罚。法律是一种工具。体现了“家长主义”。 3.“大公无私”，法保护公，压抑私利。 4.市场上的兔子：定分止争 5.法是公正平直的。 6.法即刑。 案例 7.礼与法：和睦与秩序 8.乡里自治：国家法律与乡里秩序权威的合作 9.规矩方圆：称、规尺、标线、墨绳；普遍性 10.不同的法律观念，法律实践中不同的价值追求。 二、中国古代社会的特点 （一）历史未曾中断 （二）自然经济居支配地位 近乎封闭的生活空间，农业社会。 （三）宗法家族构成社会基础 （四）进入文明社会的早熟性 生产力较低；土地所有制未私有；劳动力形态；跨进文明的途径；国家的标志。 （五）以权力为核心的集权政体：战争、实力 二、中国古代社会的特点 政治、战争导致城市、国家的产生，一切都是政治活动的副产品，导致暴力为后盾的刑法的发达。政治行为总是干涉、支配经济生活，权势高于财势；西方，城市和奴隶是私有制和交换的产物，这是民法产生的基础。 中央集权的专制政体作为自然经济和宗法家族社会的产物，又反过来维护它们的安宁。所有行之有效的行政行为、法律制度、道德教化等等，都从不同方向将个人固着在土地上、束缚在家族中，把个人融化在农业生产过程里，并把个人镶嵌在宗法血缘的网络间。 三、古代社会特点对古代法律思想的影响 早熟造成的后果： 1、宗法意识与自然经济结合 2、宗法意识与皇权意识结合 3、国民意识的晚出 对法律思想的影响： 人本主义的价值观 宗法伦理主义；天人合一、自然和谐的宇宙观 天道与道德；道德与法律 四、中华法系 伦理道德标准为内容的法律体系。 1、礼与法的相互结合和渗透构成中国传统法文化的核心 2、以宗法家族主义为本位的伦理法是其鲜明特征 3、从法律的道德化到道德的法律化。 四、中华法系 表现在三个方面： 立法：差异、酷烈与温情 司法：德主刑辅与息事宁人 法学的晚熟与律学的纯熟 主线是礼法融合：分为两个时期，六个阶段：法律道德化和道德法律化；萌芽时期、确立方向奠定时期、进一步发展时期；完成与圆熟时期、重构与衰落时期、近代的崩溃与当代超越 四、中华法系 在这一发展过程中，伴随着几对矛盾贯穿始终： 1、宗法意识与国民意识 2、德政与刑罚 3、人治与法治 经历了“判例法”、“成文法”、“混合法”时代。 * * *